第六十一课

亮辞世，虽然在之前的史诗里就看到过了，但刘禅还是忍不住有些惊惶。

他哀戚地望向诸葛亮，悲伤又急切地唤道："……相父!"但他劝不出不要北伐的话，也劝不出让诸葛亮少做些事的话。之前天幕说了，相父多半是累死的。

但益州现状，相父如果休息了，又有谁能依靠?父皇去世时可是让他听相父的话的。诸葛亮回以安抚地一笑，把重重忧思都放到了心底最深处。出师未捷身先死……出师未捷身先死啊。

可即便如此，又怎么能不出师呢?

天幕曾经显示，姜维会接过他北伐的大旗，继承他的遗志。

但内呢?

伯约北上，陛下却已降邓艾，足见内部已经混乱到什么地步。怕是连一个有力的主战的声音都没有了罢?

蜀地易守难攻，本就为难啃的骨头，最终却比江东还要更早灭亡。可他虽然知道了未来，却始终看不破命运。

待他死后，这先主所托付的一切……又会如何走向那既定的灭亡?

刘禅却已经下定了决心：“相父，还请多教我一些吧，你少做些事，多休息休息，按照那个小仙童说的法子，多‘养生’,我会尽量多看些奏折的……!"

诸葛亮回神，哭笑不得，心中却好似被春雨漫过，丝丝破土的愁绪温和、又熨帖地被抚平。他有些欣慰，面含笑意：“陛下愿意学，自然是好的。臣愿倾尽毕生所学，都授与陛下。”

天幕上，李晓诗的声音依旧清晰：“赤壁之战后，曹操去经营关中，一扫北方；刘备占据地盘后，又向西南发展，拿下了川蜀；孙权则一边把统治范围往东南扩张，一边去抢夺吞并刘备的一些势力。”

“220年，曹操的儿子废掉汉献帝，在洛阳称帝，国号魏；221年，刘备称帝，国号汉，史称蜀汉；再过了一年，孙权称了吴王，暂且没称帝，到了229年，孙权称帝，吴国建立了。三足

鼎立的局面正式形成。”

"三国时期，曹魏一直很注重农业的发展，大力兴修水利，垦辟荒野；孙吴开发江东，造船业发达，往海外贸易方向发展；蜀汉则在诸葛亮的治理下发展经济，改善与周边的民族关系，加速了西南地区的开发。"

说到这里，这节课的内容已经结束了，但李晓诗要补充的内容还没有结束。

“在三国以后的朝代，许多人都很推崇刘备政权，都在猜测，如果刘备能够一统天下，他这样的仁德之君，那华夏是不是就会不一样。百姓们是不是可以过得更好一点，因为刘备是即便逃命也要带上百姓们一起逃的主公。所以无数人都祈求过让刘备一统，兴复汉室，重现汉室荣光。"

“这并不难理解，没有百姓会不喜欢这种君王的。可以说，刘备的经历，刘备的政权，正是大汉朝最后的风骨，最后的脊梁。"

“后世每一个混乱的朝代，人民们心中都在渴求一个像刘备、想季汉这样的政权出现。”

百姓们都点头。

刘彻唏嘘摇头。

啧，刘备要是真的统一了天下，那刘姓可能真的要被神话了。天人感应君权神授这不就彻底被坐实了?

刘家的江山几次濒危，几次都被救回来，那以后怕是谁想篡权都得给自己先搭上刘氏的关系、或者给自己先改个姓说是汉室宗亲了。

说不定还会多几个“我是汉武帝他远房亲戚”呢。

那之后天下就都是汉，西汉东汉之后，季汉蜀汉，之后的朝代好意思不说自己是汉吗?老天可在上边看着呢，说话悠着点。

就算是他这种不信这一套“君权神授”的，想造反的时候怕是也不得不信，总得给自己安个正当的名头才是，就跟那谁挟天子以令诸侯一个道理。

正统嘛。

要不是到后期那么多的势力差不多被消灭完了，就这称帝的举动，谁称谁被打，众矢之的。

可惜啊。

李晓诗却面色凝重起来。

这种表情放在她脸上很是不协调，但见她故作老成多了、而且经过那长长的旅途，朝昔相伴中、她性格也确实成熟了不少。众人没觉得太违和，有时候看她露出成熟一面反而还有种欣慰。

只听李晓诗道："

为什么后世许多人会推崇仁德之君、又为什么会想要刘备一统呢?"

“明明都是乱世，人们对其他乱世深恶痛绝，对三国却并没有那样抵制，原因在于三国的英雄和事迹太多。虽然一提起三国就知道是个豪杰辈出的时代，但想穿越回去的却没几个，这又是为什么呢?"

她摇头：“曹操的《蒿里行》曾写：白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠——这不是多高深的诗句，连我没学过都可以看出诗中描述的是什么样的景象。"

“东汉末年，人口减少，经济凋敝，百姓流离失所，生活困苦，民不聊生。”

“从黄巾起义、董卓乱政，到官渡之战、赤壁之战、数次北伐，以及我们并没有