（20）

三

三哥一拐一拐的走到我们面前时，已经脱掉了一大半的行头，如果不是膝盖上还挂着那对垂吊发辫的铜环，我们怎么也不能想象那样身手敏捷威猛凶悍的一个鬼，扮演它的竟是一个跛着一条腿的糟老头子。

那老汉五十开外年纪，青布裹头下露出见了花的一茬短发，干瘦的一张脸，五行都在上面集中。有红有黄有白有青有黑，象妆卸了一半的花脸，又象布依人家堂屋里长年不抹的饭桌。那是物理结构和化学成分都复杂的扮鬼行头留下的纪念。眼睛很灵活，一脸的褶子都汇集在眼角，象从泉源里发端出的众多河流——干枯了的。

那双眼睛此刻正在笑，七分和善，三分诡秘：

“钻一线天的是你们三个吧，我早看见你们了噻！”

“一线天里的那东西是你啊，我们还当撞到鬼呢，人吓人，会吓死人的！”我故作惊讶道。

老汉嘿嘿的笑得很得意：“当然撞到鬼了，我不就是鬼唷！全村人，还有旅游团的都去躲山了，你们咋个溜进来的？哦，我晓得了，你们不是旅游团的，你们没得戴帽子，对不对？嘿嘿，不要跟旅游团，那些导游都是城里人，啥子都不懂——你们跟起我，我带你们玩，一个人二十块，便宜的噻！”

“一个人二十块还便宜！”没想到镇山村的鬼还兼职私家导游，而且要价和他演的角色一样霸道。

“听我说完，一个人二十块，三个人也还是二十块，我只论趟收钱，不论人头，该是划算吧？”

凭良心说，这巴掌大的村子二十块导游费也不便宜了，但从每人二十降到三人二十，还是令人觉得受到很大折扣的优待。陈新问舒薇的意见，舒薇犹豫了一下，又问我的意见。那时我折腾了一整天（无论肉体还是精神），已经十分的脚软，肚里空空荡荡，只想找个地面好好歇歇脚，吃口热饭。但我看出她兴致尚浓，二话不说，当下就跟老汉成了交；暗中捶捶酸痛的老腰，咬牙跟上。

下寨格局跟上寨不同，地势开阔平坦，风格也两样，到处显示勃勃的生机，多少凌乱无章。看过了生产用的水碾，水磨坊，又参观名胜古迹：龙王庙，关帝庙，还有一座天主教堂。庙堂的规模都很紧凑，被周围的民居簇拥起来；东西方的圣贤比邻而居，和睦相处。

老汉极健谈，精神抖擞，别看腿脚不便，又装扮了半天的鬼，居然不显疲态。他果然见识了得，到处都有他说的故事，听得大家津津有味。一路上不断有人和老汉打招呼，无论男女老幼，一律称呼他“三哥”、或者“老三”。这就有点奇怪，因为布依人是很讲究辈分的，一村人都是亲族，称呼上不能僭越。我问他，他说从年轻时人家就都喊他老三，大一点就喊三哥，他单蹦儿一个，没娶妻生子，无老无小又没得亲眷，称呼上一直升不了级，所以嘴顺叫到现在，做了全村人的平辈。鉴于他的年龄我们喊他三伯，他极力反对，便入乡随俗的也叫起他“三哥”。

街边尽是卖特产的摊子，赶鬼散场不多时，村民就重新张罗开了各自的营生。舒薇挑了几副式样很老的耳环和手镯，准备回去送人。陈新买了一把小牛角刀，刀是手工锻造，钢口淬得极好，刀刃锋利，是本地的一绝。

我不买东西，站着同三哥聊天，三哥惊奇我何以知道这许多布依族和镇山村的掌故，正在选刀的陈新侧过头来说：

“人家是师范大学的教授，专门研究布依族的！”

陈新瞎吹，我离副教授的边还差一大截呢。我告诉三哥我才是讲师，三哥听差了，惊奇得瞪圆了眼：“哪样，你们城里头也兴演赶鬼的戏？还有装僵尸的？”

一句话引得各人开怀大笑，舒薇替我解说：“不是僵尸，是讲师，讲课的老师。你老不知道，他还有给自己起了个布依名字呢，叫做……”

我阻止不及，她已经讲了出来。在河边时我告诉她这个名字，却没告诉她这个词的意义，对一个真正的布依族，那是一听即明。果然三哥听后微微一愣，摸着下巴多看了我几眼：

“勒羿，你叫勒羿……唔，这个名字要得，要得。”

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