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第一千一百九十七章 翡翠核桃(下)

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第一千一百九十七章 翡翠核桃(下)

“我们谢家是书香门第,这种文玩核桃,我打小就看我爷爷玩,我爷爷也跟我讲过不少文玩核桃的历史文化,所以我还挺熟悉的!”谢一鸣说。

“哦?”我点点头,冲谢一鸣扬了扬下巴:“你来说说呢,也让我们对文玩核桃有更深的认识!”

谢一鸣也不客气,抓起桌上的一颗苹果,用袖子擦了擦,放在嘴里,咬得咔嚓作响。

谢一鸣一边啃着苹果一边说:“这文玩核桃呢,是对核桃进行特型、特色的选择,经过加工后,形成的有收藏价值的一种核桃。

文玩核桃起源于汉隋,流行于唐宋,盛行于明清,因其独特的外形,且具有医疗价值和艺术价值,进而具有收藏价值。文玩核桃主要包括麻核桃、楸子核桃、铁核桃三类,在挑选核桃的时候,也有着严格要求,最基本的要求便是纹理深刻清晰,而且一次性要挑选两颗,两颗核桃纹理相似、大小一致、重量相当,才算是一对。

文玩核桃经过把玩以后,会逐渐变红,并逐渐升值。

而且,核桃还可被做成核雕,以提高其观赏价值和收藏价值!”

咔嚓咔嚓!

半颗苹果已经进入了谢一鸣的肚子。

谢一鸣讲的还不错,于是我们让他继续讲下去,讲得更详细一点。

谢一鸣啃着苹果,在客厅里来回踱着步子,他说:“核桃被拿来揉手,也就是捧在手心里把玩,最初源自于明朝,开始时只是宫廷琴师锻炼并保持手指灵活性的辅助工具,经过长期摩挲后,核桃纹路变得绛红圆润,包浆光泽,如玉如瓷,被其他宫人们喜爱,逐渐普及开来,成为养生的器具之一。随之慢慢传到民间,因核桃在民俗中有吉祥的寓意,很容易被老百姓接纳,所以把玩的人越来越多,渐渐形成了一种风气。

明朝天启帝朱由校务于木工,非常喜欢玩文玩核桃,曾亲自动手,雕刻核桃,故有‘玩核桃遗忘国事,朱由校御案操刀’的野史流传民间!”

说到这里,谢一鸣手里的苹果只剩下一个核了,谢一鸣擦了擦嘴巴,继续说道:“清朝时期,文玩核桃达到发展的高潮。

比如乾隆皇帝,本人原本就喜好清雅古趣,核桃的纹路成色,所孕育的自然野气、长久把玩后的金石之声,都很合乎他的口味,他因而对揉手核桃格外喜爱。

据传,乾隆皇帝曾赋诗,‘掌上旋日月,时光欲倒流。周身气血涌,何年是白头?’

在皇帝的带领下,文玩核桃之风也借此达到鼎盛,被当时朝野文人归为‘四雅’(核桃、鸟笼、扇子、葫芦)之一。当年京城郊外,更是有几棵核桃树结的核桃成为了御用贡品。

官员们玩核桃之风盛行,一对好核桃成为当时身份和地位的象征。商贾们为附庸风雅,或行贿纳贡,也争相进入了收藏核桃的行列。文玩核桃的价格随之水涨船高,其品种的划分命名也在这个时期逐渐被完善。

上层社会揉核桃之风自然也影响到了社会各个阶层,按照当时的民谚,有‘文人玩核桃、武人转铁球、富人揣葫芦、闲人去遛狗’之说,文玩核桃排在首位。

到了清朝末期,把玩核桃之风更胜往日,当时的民谣说‘核桃不离手,能活八十九,超过乾隆爷,阎王叫不走!’

什么贝勒亲王、八旗子弟,常常聚集在当时的‘八旗一条街’谈论核桃,有一对好核桃也成了身份及品位的象征。

到了民国时期,梨园行、账房先生,社会上有头有脸,德高望重的人,把玩核桃的也很多。

再后来,由于国内战事频繁,民不聊生,包括核桃在内的各式文玩被人逐渐淡忘。等到战事结束,文玩核桃在一段时期内与所有传统文化一道被归为‘四旧’,无人问津。

直到改革开放后,人们的生活水平不断提高,传统文化越来越受到重视,文玩核桃又开始被人们关注。到了近些年,收藏文玩核桃的风气又逐渐兴盛起来!”

“哟,小样,看不出来,你还挺有文化底蕴的嘛!”龙少爷看向谢一鸣,有些意外。

谢一鸣吸了吸鼻子:“开玩笑,你去上海打听打听,我们谢家世世代代都是文人墨客,文玩核桃这种东西,我们自然是玩过的!”

我冲谢一鸣招了招手:“那你过来看看,能不能看出这对翡翠核桃是什么来头?”

谢一鸣说:“实话讲,我见过有人在掌心里转核桃,也见过有人在掌心里转铁蛋子,甚至还见过有人转鸡蛋,但是转翡翠蛋子的,我还真没有见到过,这东西看上去挺有收藏价值的,来头应该不小!”

我点点头,这种翡翠蛋子我也是第一次见到,当年它的主人,肯定是个名门望族,才能用翡翠雕成核桃,握在掌心里把玩。

人家玩文玩核桃,用的都是真核桃,这家伙玩核桃,玩的是翡翠核桃,还真不是一般的豪。

我仔细看了看,发现这对核桃虽然是翡翠雕琢而成的,但是栩栩如生,表面的纹路都雕刻得很清晰,就像一件精美的工艺品,确实令人爱不释手。

我握在掌心里,转动了几下,两颗翡翠核桃相互摩擦,发出清脆悦

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