第一千一百九十七章 翡翠核桃（下）

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第一千一百九十七章 翡翠核桃（下）

“我们谢家是书香门第，这种文玩核桃，我打小就看我爷爷玩，我爷爷也跟我讲过不少文玩核桃的历史文化，所以我还挺熟悉的！”谢一鸣说。

“哦？”我点点头，冲谢一鸣扬了扬下巴：“你来说说呢，也让我们对文玩核桃有更深的认识！”

谢一鸣也不客气，抓起桌上的一颗苹果，用袖子擦了擦，放在嘴里，咬得咔嚓作响。

谢一鸣一边啃着苹果一边说：“这文玩核桃呢，是对核桃进行特型、特色的选择，经过加工后，形成的有收藏价值的一种核桃。

文玩核桃起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，因其独特的外形，且具有医疗价值和艺术价值，进而具有收藏价值。文玩核桃主要包括麻核桃、楸子核桃、铁核桃三类，在挑选核桃的时候，也有着严格要求，最基本的要求便是纹理深刻清晰，而且一次性要挑选两颗，两颗核桃纹理相似、大小一致、重量相当，才算是一对。

文玩核桃经过把玩以后，会逐渐变红，并逐渐升值。

而且，核桃还可被做成核雕，以提高其观赏价值和收藏价值！”

咔嚓咔嚓！

半颗苹果已经进入了谢一鸣的肚子。

谢一鸣讲的还不错，于是我们让他继续讲下去，讲得更详细一点。

谢一鸣啃着苹果，在客厅里来回踱着步子，他说：“核桃被拿来揉手，也就是捧在手心里把玩，最初源自于明朝，开始时只是宫廷琴师锻炼并保持手指灵活性的辅助工具，经过长期摩挲后，核桃纹路变得绛红圆润，包浆光泽，如玉如瓷，被其他宫人们喜爱，逐渐普及开来，成为养生的器具之一。随之慢慢传到民间，因核桃在民俗中有吉祥的寓意，很容易被老百姓接纳，所以把玩的人越来越多，渐渐形成了一种风气。

明朝天启帝朱由校务于木工，非常喜欢玩文玩核桃，曾亲自动手，雕刻核桃，故有‘玩核桃遗忘国事，朱由校御案操刀’的野史流传民间！”

说到这里，谢一鸣手里的苹果只剩下一个核了，谢一鸣擦了擦嘴巴，继续说道：“清朝时期，文玩核桃达到发展的高潮。

比如乾隆皇帝，本人原本就喜好清雅古趣，核桃的纹路成色，所孕育的自然野气、长久把玩后的金石之声，都很合乎他的口味，他因而对揉手核桃格外喜爱。

据传，乾隆皇帝曾赋诗，‘掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？’

在皇帝的带领下，文玩核桃之风也借此达到鼎盛，被当时朝野文人归为‘四雅’（核桃、鸟笼、扇子、葫芦）之一。当年京城郊外，更是有几棵核桃树结的核桃成为了御用贡品。

官员们玩核桃之风盛行，一对好核桃成为当时身份和地位的象征。商贾们为附庸风雅，或行贿纳贡，也争相进入了收藏核桃的行列。文玩核桃的价格随之水涨船高，其品种的划分命名也在这个时期逐渐被完善。

上层社会揉核桃之风自然也影响到了社会各个阶层，按照当时的民谚，有‘文人玩核桃、武人转铁球、富人揣葫芦、闲人去遛狗’之说，文玩核桃排在首位。

到了清朝末期，把玩核桃之风更胜往日，当时的民谣说‘核桃不离手，能活八十九，超过乾隆爷，阎王叫不走！’

什么贝勒亲王、八旗子弟，常常聚集在当时的‘八旗一条街’谈论核桃，有一对好核桃也成了身份及品位的象征。

到了民国时期，梨园行、账房先生，社会上有头有脸，德高望重的人，把玩核桃的也很多。

再后来，由于国内战事频繁，民不聊生，包括核桃在内的各式文玩被人逐渐淡忘。等到战事结束，文玩核桃在一段时期内与所有传统文化一道被归为‘四旧’，无人问津。

直到改革开放后，人们的生活水平不断提高，传统文化越来越受到重视，文玩核桃又开始被人们关注。到了近些年，收藏文玩核桃的风气又逐渐兴盛起来！”

“哟，小样，看不出来，你还挺有文化底蕴的嘛！”龙少爷看向谢一鸣，有些意外。

谢一鸣吸了吸鼻子：“开玩笑，你去上海打听打听，我们谢家世世代代都是文人墨客，文玩核桃这种东西，我们自然是玩过的！”

我冲谢一鸣招了招手：“那你过来看看，能不能看出这对翡翠核桃是什么来头？”

谢一鸣说：“实话讲，我见过有人在掌心里转核桃，也见过有人在掌心里转铁蛋子，甚至还见过有人转鸡蛋，但是转翡翠蛋子的，我还真没有见到过，这东西看上去挺有收藏价值的，来头应该不小！”

我点点头，这种翡翠蛋子我也是第一次见到，当年它的主人，肯定是个名门望族，才能用翡翠雕成核桃，握在掌心里把玩。

人家玩文玩核桃，用的都是真核桃，这家伙玩核桃，玩的是翡翠核桃，还真不是一般的豪。

我仔细看了看，发现这对核桃虽然是翡翠雕琢而成的，但是栩栩如生，表面的纹路都雕刻得很清晰，就像一件精美的工艺品，确实令人爱不释手。

我握在掌心里，转动了几下，两颗翡翠核桃相互摩擦，发出清脆悦