0188 药王

族掌权区分开来，我称呼这种情况为‘学问’掌握天下权势。” 李明达喃喃道：“学问掌权？” 陈景恪点头道：“是的，不问出身门地只看学识。” “有学问的人身居高位，没学问的即便出身再高，也只是空有贵族头衔，没有实权。” “但举孝廉制度有一个缺点，很容易被贵族世家、地方豪强、宗族势力所掌控。” “汉初贵族门阀势力还不强，确实有不少平民子弟被推选为官。” “可随着贵族世家逐渐膨胀，举孝廉的门路就被他们所掌握，选谁不选谁完全由他们说了算。” “到了西汉末年举孝廉名存实亡，被推举出来的全是贵族世家子弟。” 李明达忍不住说道：“如此岂不是又退回到先秦的贵族血统制了吗？” 陈景恪赞许的道：“是的，从西汉末年开始贵族制度重新抬头。” “只不过汉朝的门阀世家学聪明了，他们知道单纯靠血统，是无法保持家族长久的。” “只有学问才是最靠得住的，于是他们开始垄断高端学问。” “平民也可以读书识字，但汉朝纸张还是稀有之物，文字都是写在竹简上，所以书籍非常的稀少。” “即便是运气好得到了一两卷书，没有名师教导也很难学精。” “只有贵族豪强之家才有能力藏书，他们的子弟可以得到父辈的指点，更容易学到高深的学问。” “就算平民子弟里出现了百年一遇的天才，也要拜在世家贵族的门下才能学到学问。” “如此一来，他也就变成贵族的一份子了，不在代表平民。” “所以虽然汉朝末年的门阀世家，很像先秦时代的血统贵族，但实际来说还是属于用学问掌握天下权势。” “东汉末年天下大乱旧的秩序被打破，平民子弟终于有了出头的机会，又有一大批有才之士出仕为官。” “只可惜，这段时间实在太短暂了，晋以后九品中正制彻底把平民和寒门子弟打入了深渊。” “如果说汉朝的门阀世家还有所顾忌的话，那晋朝时期贵族彻底撕破了那块遮羞布，一点脸都不要了。” “但不管怎么说，这些士族还是以学问来标榜自身不凡的，所以也可以算成是以学问掌握天下权势。” 李明达露出若有所思的表情，道：“医师说的是呢，士族就是靠着垄断对经典的注释立足天下的。” 陈景恪说道：“那么整治五姓七望乃至整个士族的方法就在这里。” 李明达想到了什么，但又不甚清晰，这种感觉让她很难受。 “医师快说快说，到底是什么方法呢？” 陈景恪笑道：“他们靠学问立足，那朝廷就向天下人普及学问。” “他们想阻塞出仕的渠道，那朝廷就把这个渠道打通，引入更多的平民来和他们竞争。” 李明达只觉得豁然开朗，喜道：“对呀，就是如此，医师果然聪明呢。” “我这就去找耶耶，把你的方法告诉他。” 陈景恪还是第一次见她如此风风火火的样子，很是好笑，拦住她道： “别急，圣人是什么样的人，又岂能想不到这一点？” “他修建印书坊，大量印刷书籍就是为了这个目的。” “但仅仅如此还不够，士族和五姓七望的大势已成底蕴深厚，还需要更犀利的方法才能打痛他们。” 李明达老老实实的坐好，一双美目注视着他，道：“医师肯定有好办法对吗？” 陈景恪微微颔首，没有直接回答，而是道： “这就是我为什么把前隋作为第二个时代的结尾，把大唐作为一个全新时代开端的原因。” 李明达神色里露出些许惊讶，本来她以为他把大唐单独分开是为了避讳，没想到竟然真的有说法。 连忙问道：“大唐和之前有和不同呢？” 陈景恪解释道：“准确的说，应该是前隋。隋炀帝虽然昏庸无道，在选拔人才上却作出了开创性举措。” 李明达恍然大悟，道：“科举。” 陈景恪竖起大拇指，道：“聪明，正是科举，它堪称是最接近公平公正的选官制度了。” “举孝廉没有固定的选拔标准，谁也不知道推举上来的人是否真的有才能，且容易被世家豪强把控。” “科举制则不同，它直接掌握在朝廷手里不容易被世家掌控。” “朝廷可以按照要求出题，这就有了选拔标准，能答上来的即便不是顶尖的贤才，也不会是庸才。” 科举制的雏形最早可以追朔到西汉，那时候国家就开始对推举上来的人才，进行考核了。 只不过那时候出题的标准很随意，批卷更是随意。 谁能过谁不能过，全看阅卷人的心情。 东晋时期这种制度得到进一步完善，可是当时已经是九品中正制的天下，所谓考试纯粹是走过场。 一直到隋炀帝时期，他完善了这种制度，并正式确立为国家选官制度。 所以，把科举制的功劳给杨广也是可以的，不给他也没问题，就看大家怎么想了。 李明达先是点头，不过马上又提出了质疑，道： “学问掌握在贵族世家手里，平民怎么可能考得过他们？” 陈景恪摇摇头说道：“平民的学问之所以不如世家贵族，是因为选官的途径被世家所掌控，他们学与不学都一样当不了官。” “与其花费大量精力去求学，还不如去地里劳作，多收三五斗的粮食填饱肚子。” “如果朝廷施行科举制，不闻出身只看学问公平公正的选官，平民爆发出的能量会超乎你的想象。” “前几年可能贵族世家考中的多一些，用不了几年平民子弟就能取而代之。” “无才，即便是王侯将相的子弟也只能当闲散官有才，哪怕是贫寒子弟也能高居庙堂