第 264 章 圣人的新领悟
送走了长公主之, 圣人便道：“说吧，
圣人委屈道：“父皇何出此言？说的儿子好像是电视剧里的反派一样。”
圣人白了他一眼，
“此事若非正和了你某样谋划, 你答应得这痛快？”
知子莫若父。
虽然圣人也不是迂腐之人，
但他和淮阳长公主可没什深厚感情，哪能半点敲都没有，直接就承诺赐婚？
圣人笑了, “果然瞒不过父皇, 淮阳姑姑的确是恰逢其会，儿子不过顺水推舟罢了。”
圣人喝了口茶，示意他继续说。
也是圣人早就彻底放下朝政了，如若不然，便是亲生父子, 怕是也不能像如今般肆意，想说什就说什。
圣人亲自爹续了茶，淡淡道：“父皇就不觉得, 前朝遗留下来的守节之风, 很是不讲道理吗？”
圣人“唔”理一声, 挑了挑眉，又点了点头。
他知道, 圣人口的“不讲道理”, 绝对是耽误他的政策推广。
如果他的记忆力还的话，就证明他没记错：他儿子貌似从登基之初，就一直致力于削弱宗族势力。
许多地方宗族阻止寡妇改嫁，甚至于将少年或青年守寡的少妇缢死或淹死, 对外谎称是为夫殉节，就是为了让自己族多一节妇, 提高宗族在地方上的声誉。
前朝皇室对此持肯定态度，两百多年下来，这种地方制度甚至已经影响到了朝臣开科取士。
三代内有犯科之男，有再嫁之女的，在地方潜规则里不予科举资格。
圣人既然有心破除宗族势力，又怎会对这一项视而不见？
勒令甚至强迫寡妇守节，对于圣人来说，不就是的不讲道理吗？
“皇室公主寡居再嫁，对于民间风俗，的确有引导作用。”
特别是四十出头的公主，要嫁一二十五六的青年才俊，所引发的话题讨度，绝对是嫁同龄人的数倍甚至数十倍。
圣人问道：“这件，你不算与朝臣商讨一番？”
圣人挑眉，嗤笑道：“父皇，你这宽纵朝臣的毛病，怕是一辈子都改不了了。皇室嫁女，何须与朝臣商议？
谁敢这件上唧唧歪歪，朕就敢下明旨：五品上官员之子女不得私自婚配，须得官媒匹配。”
圣人哑然，好半晌才叹道：“我的确是了！”
封建王朝发展到朝，几乎已经是央集权之最了。若是圣人真要力排众议，将五品上官员子女的婚配权掌握在自己手里，朝臣到最多半也是要妥协的。
等到圣人离开垂拱殿，父子的某些对话便不胫而走。
于是，等到皇懿旨下达，为淮阳长公主和袁家三郎赐婚时，朝堂上一片风平浪静，仿佛无是公主再嫁，还是嫁一小她十五岁的少年郎，都是一件再稀松平常不过的。
民间倒是有讨的声音，但持反对意见的多是小地主，真正的平民百姓反而多觉得：公主娘娘就是天上的仙女，要嫁一青年才俊又怎了？
再加上有傅玉衡这传为佳话的状元驸马，还引发了一系列状元与公主、状元与相府千金等同类型的话热潮，民间对于公主配才子这种形式，接受得不要太自然。
圣人试探的触角伸了出来，得到的结果差不多也是自己想要的，但他却并不满意，反而有些失望。
因为他很清楚，之所没有人跳出来，并非是人人都心服了，只是迫于压力，心里的不满深深压下去了而已。
而这些心怀不满的人，也不会一直沉寂。他会在暗积蓄力量，拉拢反对的人。
圣人明知道洪水积蓄到一定程度，就会爆发出无与伦比的力量，却还是示意身边内侍把消息透漏了出去，自然有他的道理。
那些反对的人自为顺天应命，认为自己是礼教的维护者，世间有志之士都即便不帮他，也不会和他作对。
可圣人却已经发现了，世间女子并非如多数人想的那样，理所然毫无野心，都心甘情愿的相夫教子。
他是天子，天下人都是他的子民，这一点却是不分男和女的。
既然只靠男人达不到目的，那就把从前一直统治者忽略的女人拉出来。
作为长久压迫的群体，只要了她一线希望，想来就会有越来越多的怀着不甘心之奇女子站出来的。
那些想要维护既得利益的人心的顺天应命，对于不甘为人鱼肉的奇女子来说，就是最的谬误！
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如此张旗鼓的赐婚，整京城很快就传