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第91章 给流寇洗脑

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“秦霜,我……我也有名字了?”

少年秦霜,似乎有些不敢置信的样子。

而周围的人群也都神色复杂,甚至带着点艳羡的表情。

毕竟……秦,那可是国姓啊!

如果只是寻常秦姓人家,倒也罢了。

到底是祖宗留下来的,也没有什么好特别的。

但此乃秦牧所赐,便又不一样了起来。

只因那是皇权所赐,从今以后少年秦霜便不再是流寇二蛋!

而是亲赐国姓的少年秦霜了。

可此时的秦爽,却还没有意识到自己的身份,已经发生了质的改变。

欢喜过后,还是较真的问道:“可是九殿下,您还没告诉我们要如何保证,这天下当真会如你所说呢?”

秦牧并没有因为秦霜的不识趣而恼怒,反而十分欣赏秦霜的勇气。

他仿佛在秦霜身上,看到了曾经的自己。

曾经的他,又何尝不是初生牛犊呢?

微微一笑,秦牧道:“本宫无法保证,也没有人能保证!”

流民们闻言,顿时大失所望。

但却又露出理当如此的表情,就好像原本就没有给予多大的期望似的。

然而下一刻,秦牧却是郑重道:“但本宫可以保证,会尽毕生力量为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

当这四句来自北宋张载的宏愿,响彻在大乾的土地上,让刚刚率兵赶到的苏婉晴不禁凛然失神。

口中不住颂念:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

“……为往圣继绝学,为万世开太平!”

城头上的陈之贤也是不住念诵,仿佛找到了人生知己。

从前自己只是知道读书报国,但却从来不知道为何要报国。

或者只是圣人教诲看得多了,本能的觉得一所应当。

但是今日,陈之贤却是找到了人生目标。

“九皇子真圣人之姿!正是如此,正是如此啊!”

“我辈读书人读书报国为的什么?不就是这四句吗!”

而城内外的流寇百姓虽然对秦牧的这四句话半懂不懂,却也隐约明白了这四句话的意思。

他们不懂什么学问,也不懂什么叫圣人之言。

只是这四句话以前从未有人说过,也从没有人把这世道当做一回事。

而如今却有一人,在他们面前发下如此宏愿,要为子子孙孙开出一个万世太平!

看着流民们大部分仍旧表情木讷,秦牧暗道这‘横渠四句’多少有些对牛弹琴了。

于是清了清嗓子,凛然道:“总之本宫向大家保证,只要跟着本宫的有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使;无处不均匀,无处不饱暖!”

此言一出,数万流寇死灰的眼眸顿时放出光来,充满希望的看着秦牧。

秦牧心中啧啧称奇,暗道:‘相比横渠四句的凌然正气,还是上帝次子洪秀全的大白话更有吸引力啊!’

要不是因为立场不对,秦牧都想喊出闯贼的经典口号“吃他娘喝他娘,秦牧来了不纳粮了”。

想必同为流贼,这句话应该更能增进彼此感情。

见到流民立场动摇,秦牧赶忙给自己加了个bg。

回首冲标营众将喊道:“《无衣》,唱!”

众将微微一愣,不明白秦牧为何在这种时候,居然还让他们唱军歌。

但长时间的训练让他们别的一般,唯服从命令最强。

于是乎,沧桑悠扬的乐声响彻在战场之上。

“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!”

“岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!”

“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!”

这首来自《诗经·秦风》的《无衣》,虽没有后世诗词辞藻堆砌的华美,却充满了最为质朴的同胞、同袍之情。

而歌中对于“岂曰无衣”的探讨,应该深得这些流民之心。

更有一种携手患难、共克时艰的微言大义!

最重要的是《无衣》采用了重章叠句的形式,将团结和决心反复烙印到唱歌与听歌之人的心里。

虽然这么说很不好,但古人还是蛮懂洗脑的吗。

‘嗯……必须巡回歌唱!’秦牧暗暗道。

然而秦牧不知道的是,就在他绞尽脑汁想着怎么给这些流民洗脑的时候,苏婉晴与陈之贤两人已经彻底麻了。

先是横渠四句尽显家国天下的情怀,紧跟着又是以皇子之口,说出粗鄙逾矩颇有反意的“同吃同穿”言论。

但是这还没完,刚刚还在叫嚣“有钱一起花”的秦牧,转头又指挥起了大合唱。

一首《无衣》又用最淳朴的语言,唱出先民关于同胞之情最霸道的宣言!

难以想象,这三种不同的风格竟然能出现在同一人身上。

苏婉晴美眸失神,红唇呢喃:“秦牧,你到底是何许人也?”

陈之贤则击掌赞叹,“九皇子真乃神人也!”

至于流民们则群情激昂,纷纷推搡着朝秦牧靠近。

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