第二千二百四十三章 修炼之后都一样

他们正是靠着这一尊修真老祖才能传到现在。

其他地方其实也有村子。

迫于大乾的苛捐杂税，还有各种欺压，他们跑到荒野上来求生。

每年很多人搬来这里求生。

但是最后不出五年十年，都被各种野兽妖魔分食殆尽。

人类是有智慧，在自然界是无敌。

问题这里不是自然界，是有超凡力量的地方。

群体人类的智慧也是有上限的。

因为他们有修真者老祖，所以说才艰难地繁衍下来。

只不过随着那位修真者老祖老死而去，他留下来的传承。

学会的人又少，修为还比他差。

所谓的一代更比一代强。

那是建立在比较大的族群中。

如果是一个比较小的族群中，退化效应才是最正常的。

成兰对这事情倒是比较了解。

因为地球就有一些我比较文明的部落跑到一些荒岛上，最后就慢慢就退化了，因为岛屿狭小，资源缺少。

当资源消耗光了之后，文明技术也跟着就退化了。

最后沦为野蛮人。

文字都没了。

而他们现在也是这样，随着人口越来越少，能够学会法术的人越来越少。

导致无法抵御更多的灾害，如此就形成一个恶性循环。

再过几百年后，最终他们的结局恐怕也和其他那些早早消失的村庄一样。

这个时候成兰借助女保镖的口问他们：

“你们这里既然如此危险，为什么不回去大乾？”

这村的村长苦笑道：“回去大大乾一天好日子都没有。”

“在这里至少一年之中还可以过上一半的好日子。”

“有吃有穿，有肉有酒，有唱有跳。”

“只有剩下一半的好日子才需要提心吊胆。”

“但大家也知足了。”

“在大乾，每天从早上起来你就要提心吊胆，担心今天能不能找到活，吃上饭。”

“担心今天会不会碰见衙役，会不会碰见恶霸。”

苛政猛于虎。

这真是一点没错。

听到这里之后，成兰也是唏嘘不已。

她彻底明白了一下古诗词中所说的事情，的确是真的。

她也明白了，为什么古代那些圣人都崇尚无为而治。

所谓的无为而治就是不折腾。

三个字“不折腾”，你不折腾老百姓，就是大仁义。

老百姓凭借自己能力就可以活得舒服很多。

你要是一旦折腾，老百姓就会要命。

你的折腾越多，

能从中利用你折腾的机会，然后巧立名目。

同样那些读书人识字的人也会在你这个折腾之中，歪曲你的本意，明明是减税的事情，他说是加税。

反正老百姓不识字，明明只征一分银子的税，他跟你说加一钱。

甚至说征三钱。

类似的事情多了去了。

即便是闻人升，也对此事很了解。

明明说是丈量土地，让有土地的人纳税。

结果他丈量土地之后，他把丈量的土地就改到贫民身上，让贫民纳税更多。

这就是在所谓的封建社会之中，因为底层官吏治理的失败，导致了上面改革越多，变化越多，老百姓越遭罪，失败也越惨烈。

这也是为什么大改革往往失败的原因。

因为他本身就建立在一个完全畸形的团队之上。

改革能成功才怪。

而现在，成兰领悟到这一点后，更加坚定了自己要契约一整支团队的原因。

否则的话，根本不要想成功完成主神给的任务。

至于主神为啥给这个任务。

显然是因为它的挑战最大，最能磨练人。

从内心意志到个人韧性，都能磨练。

就像那雍正一样，就是个狠厉人物。

才能将改革执行下去。

然而后人不知道的是，随着他自己一挂，这种改革立刻消失了。

乾隆直接给废除了。

还是老路子。

不新鲜。

唯一变法没有废除的就是商鞅。

而在这时。

村里开始招待成兰的女保镖。

好酒好肉都上来了。

从村民的脸色来看，他们并不觉得负担沉重。

由此可见，他们也不缺少肉吃。

正是丰年足豚留客。

果然没有上面的压榨，在荒野之中，生活其实很容易不错。

只是很可能会