第九十六章 新年新气象，大汉建四方16

挂的朱色大门。

此时此刻，赵府之中，同样欢声笑语、烟花爆竹之声不绝。

偌大的前院之中，赵府1众女眷、男女稚童们，正大呼小叫地放着鞭炮、烟花。

赵震笼着手昂然而立，笑眯眯地看着自己1众晚辈儿嬉闹。

见赵旻领着1名胡人进来……

柯比能虽着大汉朝服，但汉人1眼便能看出，其人实则是胡人。

曹植、孙绍2人见状先是1怔，忙不迭上前，向赵旻行礼请安，然后便复又与赵家1众弟弟、妹妹玩闹起来。

曹彰则在向赵旻行礼之后，复又向柯比能行礼，之后便自发站到继父赵旻身后。

曹彰确实长大了。

至于赵旻的1众妻妾……

因有客人在场，众女子们向自家夫君盈盈1礼后，便欲返回后院……

赵旻及时劝阻了自己的1众妻妾……

开什么玩笑，柯比能是胡人，人家岂会在乎汉人这些礼节？

当年的汉人吕布，还曾堂而皇之地向刘备介绍自己妻妾呢！

“诸位夫人请自便，我自带柯君去书房用茶。”

赵旻话虽如此说，却是带着柯比能走到从父赵震身前，向其人深施1礼。

“孩儿参见大人！”

柯比能则干脆拜倒在地。。

“小人上谷郡鲜卑人柯比能，拜见大人！”

赵震微微颔首。

“阿旻不必多礼，阿柯亦不必多礼！你根骨原本不凡，可惜！可惜！”

赵震与赵旻不同，其人心中颇为仇视鲜卑人……

熹平6年（西历177年），彼时的鲜卑大人檀石槐，于弹汗山下大败汉军、耀武扬威之时，赵震只恨自己未能及时投军。

遑论中平4年（187）张纯之乱时，鲜卑人还曾随乌桓大人丘力居，入侵过大汉边境。

但无论如何，柯比能终归是自家大侄儿带回来的客人，赵震不便为难其人，却可以恶心恶心其人。

而且，赵震说得也没错。

柯比能的天赋本来不俗，只可惜被武学庸才耽误了。

赵震恶心完柯比能之后，还不忘数落数落自己那“连废物都不如”的大侄儿……

至于赵震口中所谓“废物”，指的是颜良、赵云2人。

此2人被赵震当面数落为“废物”时……

其心情，想必与赵旻被赵震数落为“连废物都不如”如出1辙。

此刻，赵震便在继续数落赵旻。

“阿旻，阿彰便险些为你所误焉！哼！”

苟哥自知理亏……

【作者题外话】：接着上1章继续为您说。

其实“上承主指”与“下接阉竖”的含义相同，因为阉竖黄皓，本就是刘禅的代言人。

侧面可以看出，在姜维北伐初期，刘禅是持支持态度的。

这与蜀汉统治阶层的出身有关。

蜀汉政权的统治集团，来自刘备的元从集团与荆州士人及其后裔，因此对益州豪强，1贯持打压态度。

陈祗是豫州汝南人，姜维是凉州天水人。

作为流寓士人，他们存在相似的价值观，即保障流寓人士的利益，压制益州的土著力量。

（陈）祗字奉宗，汝南人。--《蜀书董允传-附传》

姜维字伯约，天水冀人也。--《蜀书姜维传》

益州大儒谯周（巴西人）在延熙2十年（257）撰写的《仇国论》，矛头直指“北伐派”。谯周的态度代表着相当1部分益州士人的观点，可以视作1次文化层面的试探与反扑。

于时军旅数出，百姓彫瘁，（谯）周与尚书令陈祗论其利害，退而书之，谓之《仇国论》。--《蜀书谯周传》

陈祗死后（258），姜维失去了朝中的合作伙伴。自此，没有人能在他与刘禅之间起到调和润滑的作用。

（2）诸葛瞻

诸葛瞻是诸葛亮之子，也是刘禅的女婿。

诸葛亮“功德盖世”，国人“追思其美”，因此诸葛瞻在蜀汉享受了至高无上的政治待遇，也理所当然地被寄予厚望。

下1章咱们继续说。