第九章:“吃人”的由来

的优雅的，美丽的，完美的，都是有些超级美貌的人类族群嗤之以鼻，他想要创造出一个全新的族群——丑陋的，以吃掉其他族群为乐的，甚至是可以吞噬掉其他族群能力的怪物，来让其他族群都害怕，敬畏他。

妖族应运而生，它们的丑陋是天生的，并且看了就让人害怕，恐惧，恶心，还有震惊，所以它们本身就是一种人人避而远之的生物群体，再加上对于他人力量的汲取，就彻底变成了人人都不愿意与之相处的生物。

妖界最恨的，也就是创造出它们的神明了，并且对于那些抓着他们丑陋，恶劣缺点不放的人类族群，他们的报复心，也就会更加的旺盛。

而随着时间的推移，在人类之间也出现了一些长的丑陋的畸形儿，或者是天生没有好模样的人儿，大多数人对于这样的人带着天生的歧视。

比如，矮小，太过于矮小的成年人便是侏儒，但是他们又不是侏儒种，他们就是人类啊，这怎么办，他们因为矮小而长的有些怪异，短小的手臂，短小的肢体，从一出生就残缺的人生，在那个年代里，叫侏儒为妖怪的人倒是不多，但是他们受到的歧视倒是真真切切的充满了胸膛。

比如，太丑，身体少有的残缺。和侏儒一样，但是它们被人类本身赋予的丑名就更加的广泛，比如，独眼龙，四眼田鸡，瘦猴子，死胖子，残疾，脑瘫，瘸子，癫痫等等等等，这些对于他们天生缺陷或者是后天缺陷的丑名从未断绝。正常人自然正常的没有这些疾病也好，先天所成的疾病，但是他们的丑名一定会伴随他们一生，明着不叫，背地里也传遍了。

在遥远的古时，少有的没有被作为妖怪，但大部分的残缺者被自然的“抛弃”，甚至更加残忍的被骂为妖怪。

当然，这些太过古远，又太过极端，以至于很少有这种和他人“不同”，或者是仅仅是少有的“不一样”而遭受到了歧视。

说他们是妖，说的太狠。

但是很少有人不去在意他们的残缺。

自认为妖怪，或者是怪物的残缺者，就像是妖族一样，他们也受到了非议。

另外因为灵力的特性，人类的怨恨，人类的丑恶想法，会因为他们灵力的有意无意的传导附着在人和动物身上，而产生“妖念”。

上面这两个原因，让本身只是丑陋或者说难看的妖物们获得了新的同盟。

你说他们不是妖，他们自认为自己是妖了。杀人放火皆有心中的仇恨，烧杀劫掠全凭着作为“妖”或者是被歧视者的复仇心思而愈演愈烈……

那么妖与人的纷争便从此一发不可收拾。

妖说妖有理，谁要人类歧视妖啊，妖就是这样的啊，不吃人怎么活？不吃人怎么提升灵力？被天地经历唾弃，难道就不需要寻求力量了吗？妖也有本身就弱的妖啊，他们就一辈子被别人踩在脚下吗？人吃凶兽动物，人吃植物，凶兽动物植物反抗不了任人宰割，不就和妖吃人一样吗？要是人反抗不了被吃了不也很正常吗？和人类做的是一样的事情啊……

人说人有理。妖吃人这不是对于人生命的践踏吗？凭什么妖就要吃人啊？吃掉猪肉，吃点牛肉，吃点蔬菜，难道就不可以活了吗？为什么非要盯着人本身啊！再说了，妖就不懂善恶吗？善良的妖怪为什么吃人啊？！只有邪恶的妖怪才吃人！邪恶的妖怪都该死！吃人简直是丧尽天良。

那现在应该怎么办……

只能打一架了……

谁赢了谁说的算咯。

妖怪就是坏的，给人类滚到荒郊野外去，圈起来自行繁衍，永远不要出来。

见一只杀一只，见一只杀一只！见一只杀一只！

这妖族哪里受得了？怒气爆发而来，打架也就打的更加激烈了，天怒人怨，干脆给他们一个地盘好了。

但是这个地盘还是得打赢了的人选，谁的拳头硬就是谁有选择权。

双方又打了一架。

人类赢，妖族滚到。

但是妖族去了新地方，没有天空，没有大海，比荒郊野外的荒郊野外还要虚无缥缈的地盘，一待就是待上个少年之久……

底层妖族就没有见过几个真人……也没有看过蓝天与大海……智商这一块也没有跟上……残缺伴随着他们，就像是一块无法根治的毒瘤待在他们体内。

大妖怪们给他们打下一片天，他们就跟着吃酒喝肉，混口油水吃，大妖怪节节败退，他们就被送到前线去送死，逃命的机会都没有……

妖对于生命的敬畏本就不强，再加上残缺感在作祟，低级妖的行为举止就更加的怪异。

在长羽枫的面前，菇玛洽和鼠洽玛就是这样，他们连这种实力的差距都看不出来。

长羽枫听他们提到鹰将军这样的人物，应该是一只大妖怪来到了芙兰，让芙兰变成了芙兰地区。

底层妖怪地位一下子获得了地位的提升，人类里比他们厉害的自然是多，但是在鹰将军的妖力下也虽屈服，对于小妖怪而言，他们是鹰将军的附庸，不知天高地厚也是鹰将军实力赋予的。

人类……算什么？

乖乖等着被吃不就好了？

这样，鼠洽玛和菇玛洽的行为倒是也合理，长羽枫快速的想