第三十章

皇家藏书的史册密卷中记载：数百年前。有一座规模宏大的青昌城，建于山谷之间。城内万物繁华，修筑有一座皇家行宫，多处雀台灵沼。楼宇高而密集，仓廪盈而妥实。市集百业兴旺，民间百姓不乏从商而致富者。居民安居乐俗，文娱精彩神社庄园烟火不断。　　青昌城的皇家行宫中，珍藏有一件皇家的密宝圣器，其状为银光匕首，传说其可以使所有玄法异能失效，正是人道皇朝对抗仙魔两道的战略武器。　　根据史册的说法，魔道入侵时，某个魔道大将以黑魔法，发动奇袭青昌城。使得城主来不及使用圣器抵御来犯的魔军。　　魔道军队攻陷城池后，劫掠了宫殿中的财富，也企图搜寻那件圣器，但翻遍全程都找寻不到圣器银光匕首，魔道大将一怒之下下令焚城，将青昌城化为废墟，掩埋于沙土之下。　　而后魔道势力被击退，仙道势力占领这一处风水宝地，并建立了修仙学校，也就是现在的仙灵书院。仙道人士也曾费力找寻这个圣器，但没有结果。圣器银光匕首却在那场大战中遗失了。　　昭瑜公主看过了这段记录，也曾问过研究仙术魔法的老学究：　　“朝廷为何不派人也去搜寻圣器？”　　老学究说：　　“朝廷也曾秘密派人到现在的仙灵书院那一带找寻圣器，却也没有发现。因此有说法是那圣器早以落入仙道人之手。”　　却说梧宇大师日夜兼程，终于来到氾天山。梧宇大师所属的仙家门派，海玉门的本家就在此山之中。　　要前往海玉门的殿堂，需登氾天山至半山腰，在一处云雾弥漫之平地，方可施法招来仙云，而乘坐仙云，便可直通山巅。海玉门的殿堂修建于一座山峰之顶，门殿之前横空架起几座花岗岩长桥，其下浮云缭绕似池塘水静，飞鸟回翔似鱼儿畅游。　　进入门殿来到内庭，可以见到石栏之上摆有不凋谢的奇花，台阶周边铺种常青葱的仙草。梧宇大师匆匆走过回廊，迎面路过几个持玄妙法器，悠哉自得的仙童向大师问好。　　梧宇大师进入其中一处朴素的内殿，其内空畅，靠墙处是一大片摆满书卷的书架。除此以外，室内只摆放一座一台，和一樽熏香的烟炉，书台上仅有一副笔墨和几卷文书。梧宇大师的师尊，仙道海玉门派的掌门人正在此阅读。　　仙道海玉门派的掌门人是仙道十阶的笥袅祖师。笥袅祖师年岁不详，却化作小小少年模样，银白色的长发散于肩上，身披点缀金边的深灰色棉布法袍。笥袅祖师个性禅心静逸，淡泊闲适，于尘俗不染，与浮世无争。　　梧宇大师行了礼，拜见了师尊，就站在书台前，把近来官家屡屡作犯之事一一道来。　　梧宇大师并在最后下了结论：　　“真应该直接出手，把官府那些人教训一下，也算是一件功德事。”　　笥袅祖师起身从座位上走下来，少年模样的他，走过高了他半截身子的梧宇大师身边，直直走向书架。　　梧宇大师跟在祖师后头继续讲：　　“我们仙道人，顺应天时，恭行天罚。以我海玉门派之仙道天师，举救民济世之名号，惩戒腐朽的人道皇朝，必是万众拥戴，八方支持。”　　笥袅祖师却说：　　“不可以。自大战以来，格局已经确定，仙道虽占有天时地利，但朝廷还是人心所向，达恭皇帝威望仍在民间，况且，我仙道看似强盛，实则形合神散，好几个门派，各有异志，暗中勾心斗角。如若让仙君陛下做主，也是不同意与朝廷官府撕破脸的。”　　梧宇大师不开口，只是低头虚心地听教。　　笥袅祖师继续说：　　“仙道与人道皆是黎民苍生之依靠，共同维系国运。今人道皇朝虽微弱，未闻丧德，官府虽恣肆，不至残暴。我仙家人如若自视清高，要与朝廷官府刀剑相向，手足相残，给予外敌可趁之机，导致战事挑起，将使百姓遭殃，生灵涂炭。那罪过，便在于仙道这边。”　　笥袅祖师走到书架之下，以灵力从高处取出一卷书，一边又问梧宇大师：　　“你可知青涂门派？”　　青涂门，曾是仙道的另一门派，却因勾结魔道，被善智仙君除名。　　“弟子听过。”梧宇大师知道这个往事。　　“青涂门派总对人道皇朝不满，助魔道恶徒施虐，罪大恶极，因此受了绝罚。”笥袅祖师的纤嫩小手翻着又厚又老旧的书，一边说，“仙道人应该修炼道行，累积功德，这才是正路。”　　“弟子明白。”梧宇大师说。　　笥袅祖师又说：　　“仙道人，永远必须是正义的一方，待皇朝有暴主出现，诛杀放逐忠良，压迫残害百姓之时，才是人道覆灭的时候。”　　“弟子受教了。”梧宇大师说。　　笥袅祖师又想起一些事情，转而说到：　　“近来有称，原青涂门的余孽，近期在我南方地区活动，挑拨官府与我仙道人的关系，你该多加小心注意。不可被恶人所利用。”　　原仙道青涂门，仇恨人道势力，在被仙道除名后，其门派掌门人又成立了组织“青涂教派”，潜伏于南方城镇乡与村之中，一边收拢人心，一边伺机破坏，总想推翻人道皇权，重塑秩序。　　梧宇大师回应到：　　“弟子谨记师尊教诲，弟子回去后，定会调查此事，清剿余孽。”