第156章 不学白不学
和屠虚子断了传音,乔历蕉“噌”地一下,就从床上坐起,从储物袋中翻出了“十钧小鼎”把玩。
乔小蝮见此,脱离了五小只的队伍,爬到他的肩上。
{怎么了,小蝮蛇?}
{为啥不想学“千钧蛮体”?}
{唉,你以为我真不想学啊?}
{你算一算,我手头现在都有多少功法了?还学?我哪有那个时间?}
{对,“跃金功”、“厚土决”修炼至二层,“金钢诀”、“土甲功”修炼至一层,等上了战场,正好拿实战来修炼...}
{“金系内毒功”“毒腑困魔功”还只是开始熟悉...}
{对啊,你也知道,该好好修炼一下了,不然迟早被“魔心”给烧死,总不能每次都靠你来毒我吧...}
{你说这个小鼎有门道?什么门道?我怎么没有看出来,我还打算以后拿它来养鱼鱼呢~不然每次鱼鱼自己吐个泡泡跟着我们飘,怪累的...}
{好好好,我试试...}
乔历蕉拗不过小蛇,将自己的神识浸入“十钧小鼎”之中。
谁知,一段千钧士的生平自述铺陈开来:
“余自幼与鼎为伴,从小喜鼎,常举鼎绕行家宅十余圈。父见此,并无怪异,乐见其成。垂髫之年 ,一仙士观余根骨,断余必走修仙之道。父大喜之,求仙士收余为徒,仙士似有犹豫,奈何父亲恳求再三,仙士遂赠‘十钧小鼎’,亦留一忠告,飘然离去,其言:可起于鼎,亦可亡于鼎,是生是亡,介乎一念之间...”
{起于鼎,亦可亡于鼎...这仙士,难道有预知未来的本领?}
乔历蕉被千钧士与“鼎”之间的宿命所震惊,继续往下读:
“余借‘十钧小鼎’,初创《十钧玄体》,五行皆可修炼,其重在内求,而非外求,与当今炼体之法似有出入,然仙士之语醍醐灌顶,余坚此道,果然乃康庄大路。继而筑‘百钧望侯鼎’、‘千钧鼎’,创《百钧重体》《千钧蛮体》,一路顺遂,终成元婴大道...”
{我说怎么有各种各样的“百钧”、“千钧”之类的功法和大鼎,原来是千钧士一步步摸索出来的...}
乔历蕉摸了摸装有“百钧望侯鼎”的那个储物袋,忽感此物之贵重...
“余之野望,不止于此,元婴大成,不敢怠惰,惯用此道,创《万钧霸体》、筑‘万钧霸王鼎’冲击化神,终不得其门路,但仙士之语不敢忘,余必持之,余必恒之...”
读到此,乔历蕉已经想象到了千钧士最后的结局,果真应了那仙士所说的“起于鼎,亦可亡于鼎”。
{乔小蝮,我看千钧士是把那仙士说的话忘了一干二净了,行不通就行不通,偏偏还往牛角尖里钻,你说是吧?}
小蛇点点头,跃入“十钧小鼎”重,试了试深浅,然后叫来其余四小只前来观赏。
乔白白听说乔历蕉以后要用这个小鼎装自己,高兴地拍起了鱼鳍,乔历蕉不经意间,发现了这“清道鲶”的鱼鳍,似乎比初见时长了不少。
不过,他也没多想,而是对千钧士产生了更多疑问:
{可是小蝮蛇,我怎么觉得‘十钧小鼎’就不应该落到我的手上,它不更应该留在千钧门吗?”}
{什么,你说千钧士不想留给千钧门的原因是想摆脱‘亡于鼎’的宿命,他不想让千钧门也步他后尘?}
{不是,他千钧士犯忌讳就他一个人受着就好了,把宿命转移给我算什么事?那我更不可能学这个什么‘千钧蛮体’了!}
{诶,对啊,不一定非要用鼎嘛...重的东西又不是只有鼎,哈哈哈,乔小蝮,你真是个天才!}
乔历蕉被机灵的小蛇逗乐,然而小蛇催他继续探索“十钧小鼎”给出的内容。
乔历蕉愈往后读,脸上的喜色是愈少,震惊是愈多。
原来,千钧士将此鼎当做了自己修行“千钧蛮体”的经验记录册,里面详细记载了自己是如何一步步编撰出这部功法,如何炼制小鼎、大鼎,并且走过的弯路也一并记录,事无巨细,甚至连未完的“万钧霸体”也在其中。
{这不就意味着,我若修了此法,相当于千钧士在一旁手把手地教我如何修炼“千钧蛮体”吗?}
{比起自己慢慢参悟功法,有个老师教学,那绝对是事半功倍,这不学,亏大了!}
{本来还犹豫要不要利用“百钧望侯鼎”换取更多好东西,现在是确定无疑了!}
{乔小蝮,难怪你非要我好好看一看这“十钧小鼎”,你是不是早就知道了?}
小蛇见乔历蕉投来怀疑的目光,吐了吐蛇信,表示自己一无所知,然后爬进乔历蕉的怀中,再不理乔历蕉。
乔历蕉撇撇嘴,把小骷髅收回体内,然后叫乔花花、乔白白、乔一围成一圈,他现在就要试着修炼修炼这“十钧玄体”的第一层。
闭眼入定,将神识再一次浸入“十钧小鼎”,千钧士的虚影现于乔历蕉脑海,好像他就在面前,娓娓道来。
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