一七一章 先天三变（设定较多，或可不看）

先天三境，亦或者说先天三变，又称之为造化、神通、胎息、感应、天人三变，乃是一个极其特殊的境界。

之所以有这么多名称，同这一境界特点有关。到达此境，感应天地精气元气，若是身处芥子蜉蝣界这等小世界，更可以感应被藏于世界壁垒空间层之中的灵气乃至灵炁。

不仅如此，到达此境，在芥子蜉蝣界内可以借助胎息，将灵气乃至灵炁自世界壁垒空间层之中吐纳吞吸而出——当然，这样同世界争食的修行者都被世界踢出进入幻混沌死无全尸，美其名曰，破碎虚空。

故此称之为感应或胎息三境。

除此之外，到达此境，身躯可谓是无垢无漏，更可以开启神通，在哪芥子蜉蝣界内，堪称陆地神仙，无上天人。故此也称天人、神通之境。

不过天人这一称呼还有一重来源，那就是天人五衰，此天人五衰与佛教之中的天人五衰同名而不同义。

佛教之中的天人五衰，乃是天人将死前的五种异状，又分大小两类。

而先天三变所面临的这衰又称生死难，乃是五次生死难关，过得去便生，过不去便死。

在芥子蜉蝣界这等最高只能容纳先天三变修行者的世界，无论尸鬼妖灵人任何修行者，寿数并非无穷。

千年之后，逢九而衰，极限乃是万年——九千年第一衰，九千九百年第二衰，九千九百九十年第三衰，九千九百九十九年第四衰，九千九百九十九年又九个月第五衰，谓之天人五衰。这天人五衰生死难，为的是要杀天人。

便是度过天人五衰五大生死难，也有金木水火土风雷光暗九灾，九灾过后，是八十一杀劫。

总而言之，五衰过后的三个月九十日内，杀劫无穷无尽连绵不绝，致死方休。

哪怕其人实力强到能度过五难九灾八十一劫，可在万年之日到来前的最后一瞬，还有一灭！

这一灭，乃是天地宇宙时空灭——立身所在，时空碎裂，天地崩溃宇宙不存，简而言之，那一小块时空会与修行者同归于尽，可以说，除非飞升，否则必死无疑，绝没有生机。

之所以天地如此执着要杀天人，乃是因为在这芥子蜉蝣界，一旦活过万载，魂魄便会产生一种奇异的变化，开始吞噬天地意识以养己身，最后会夺舍天地，因此天地为了自保，必杀天人。

不过最符合这一境界称谓的，乃是先天、造化。

此境论及实力，只是等同于入灵一攀下境，也就是系统提及的正统修仙的炼炁境，仙侠修仙的金丹境。

放在《完美世界》，就是搬血境；放在《吞噬星空》就是学徒境里的战将战神；《星河大帝》就是胎息三境——念息神息混元息；《圣王》就是九次夺命；《龙符》就是道境四至九变，吞金化石、百窍聚灵、炼气成罡、离地腾空、三昧真火、琉璃玉身；《永生》就是法力、真元、元罡。

但造化玄奇之处，不可以道里计。

先天三变之境，精气神会具现化，开启精气神三宝神通，每一变分四步，在第四步才能开启神通，每一步最多能开启三大神通，理论上一共可以开启九大神通。

当然，只是理论，实际上六神通便是人之极致，八神通便是天地极致，九神通为道之极致。虹猫便是八神通，蓝兔等六人则是七神通。

先天三境分别名为：五气朝元、三华聚顶、龙虎交汇。此境全看个人积累，与功法资源、从前修炼积累、神通开辟都有极大关系，因此差距最大，哪怕同一境界，实力表现也可能天差地别。

先天三变完成，将会脱凡体为灵体，体质复归最初女娲造人之体，一切法一切修行体系皆可踏足，不再是单纯的物质(细胞)构成。

有一体，分阴阳两仪，有精气神三宝天地人三魂、四肢撑四极，五脏蕴五行，六腑纳六合，七魄应七星、八大奇脉通八荒、九窍照九宫。

所谓九窍，除眼耳口鼻七肉身窍以看、听、言、食、嗅，还有灵、慧二窍在虚实有无之间，凡有九窍者，方可成仙，皆可成仙。

人天生九窍俱全，只是灵窍也称灵根，被后天污浊堵塞乃至消亡，其他生灵灵窍亦如此被污浊堵塞，慧窍则人天生开辟，其他生灵也堵塞。

也就是说，人天生开八窍，其他生灵开七窍。生灵后天开慧窍有灵智称精怪——精指其有灵慧，怪则因其能作怪。

灵慧皆开称妖精或妖怪——妖指其可以修行，精指其有灵慧，怪指其能作怪。又因为这一阶段依旧是本体，且动物兽类最常见，也称为妖兽。

除以上一体至九窍外，还有十二正经（经脉末端无数细小隐秘经脉网归结其中）、三百六十五块骨【蜕变前的凡体（现实实际）有骨头206块，儿童为217或218块，尾骨4或5块，初生婴儿为305块，发育过程中有的骨头会合并】、一千零一块肌肉（实际639块）、一千二百九十六法窍（一窍含一百小窍，每窍潜藏一法则，共十二万九千六百窍十二万九千六百法则）。

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