86. 安乐公主 “收起你的三纲五常与儒家规……

第八十六章

姚崇被问住了。

他的学识与理智告诉他, 他该回答三纲五常男尊女卑是自古便传下来的规矩礼法，安乐的说法是驳论, 是不正确的，正确的做法是男主外女主内，男子为官做宰，女子相夫教子，而不是像安乐所说的那样，女子拥有不该有的野心，去觊觎不属于自己的东西。

但他的情感与经历又告诉他，安乐的野心没有错。

圣人并非李家人，甚至做过太宗皇帝的才人，可饶是如此，圣人依旧位尊九五, 圣人如此，那么未来天子之女皇后之后的安乐，又为何不能登基为帝

可安乐若登基为帝, 便是对世俗礼法的又一次挑战。

女人都能当家做主，那么还要宗族礼法做什么还要规矩体统做什么

男不男，女不女, 混乱不堪, 毫无秩序。

这样的天下，是九州百姓的灾难。

思虑片刻，姚崇缓缓开口, “正是因为您是女郎，所以您做不得天下之主。”

“既然女郎做不得天下之主，那祖母为何能做”

安乐反问，“难道祖母不是女人”

而李显立安乐的原因也非常简单粗暴, 一是因为李显这个人确实厚道，韦后陪他患难与共，否极泰来之后，他便兑现自己的承诺，江山与韦后共坐。

韦后唯一的儿子死了

因讨论武皇的男宠被庶子告密，然后被武皇降旨杖杀

没关系，这个庶子随你处置，我绝不袒护。

你只有这么一个儿子，别人做皇帝你会被别人拿捏

没关系，你的儿子死了，便由你的女儿来做皇太女

终其一生，我不会再叫你受任何委屈

天幕之上，痛失爱子的李显泪流满面，颤声安慰着失魂落魄的韦后，“香儿，你别这样，我害怕。”

“没有这个儿子，我们还有女儿”

“我们立女儿为皇太女，立女儿为皇太女好不好”

天幕之下，九州百姓心情极为复杂。

他们清楚看到李显与韦后在流放之地的艰难求生，清楚看到韦后一次又一次安慰李显，鼓励李显，才让李显重拾生的希望，毫不夸张地讲，如果没有韦后，李显根本熬不过来。

可等他们终于苦尽甘来，李显为太子，韦后为太子妃，只待圣人百年，他们便是九州天下的主人，但生活总会在你毫无防备时给你最狠的一刀韦后的儿子死了。

唯一的儿子。

死在庶子的构陷，死在圣人的狠辣。

他们几乎可以预见，待李显驾崩，庶子登基，等待韦后的是什么。是不敬嫡母，是肆意拿捏甚至作践嫡母。

这位嫡母的亲生儿子都能被他借刀杀人除去，他又能对嫡母又几分敬重

而李显，直接将这种威胁掐灭在萌芽之中。

为他和韦后的情分，为他颇为爱重的幼女，所以一向懦弱的他不惜冒天下之大不韪，也要将自己的幼女送上那个位置。

“这他好像做得也没错。”

“没有韦后，就没有现在的他，庶子又是害死嫡子的元凶的情况下，他总要替韦后考虑。”

“他替韦后考虑没有错，心疼女儿也没有错，可女人怎能做皇太女做未来的九州之主”

“嗐，圣人也是女人，不一样做了九州之主”

“咱们既然能出一个女皇，就能出第二个女皇。”

“咱们现在的圣人不也是女皇不一样做得好好的百姓不一样安居乐业，丰衣足食”

卢氏中气十足，“所以说皇帝的性别不重要，重要的是能力。”

“太子的庶子用心如此险恶，又怎会是一个圣明天子”

“让这样的人当了皇帝，还不如一开始便立个皇太女。”

“韦后性格坚韧有权谋，这样的母亲教出来的孩子不会差。”

卢氏道，“她膝下有三个女儿，论嫡论长都排不到这个最小的女儿，但她偏偏放着前面两个女儿不立，而是立这个最小的女儿为皇太女，说明这个最小的女儿必然有过人之处，否则她不会冒这么大的风险立幼女，要知道主少国疑可是天家大忌”

崔玄暐抬手掐眉心。

阿娘胡搅蛮缠太有一套，他几乎被阿娘说动了，觉得阿娘的话在理，太子立安乐没问题，韦后立最幼女更是因为幼女聪慧过人，他们夫妻俩放着庶子不立，而是立一个最小的女儿为皇太女的事情是人之常情，是极为正常且正确的事情，不正常的是他，是极力阻止的朝臣。

“阿娘，话不是这样说的。”

崔玄暐叹了口气，“有道是三纲五常”

“收起你的三纲五常与儒家规矩”

卢氏最烦崔玄暐一口一个规矩，一口一个子曰，他刚开口，她便不耐烦打断他的话，“汉武帝之前有三纲五常吗没有”