第一百四十二章 无耻的巅峰

面对中山国将领的咆哮，赵武笑眯眯的看着对方：早说嘛，早说这话儿我们还用那么麻烦吗这就对了，我带着人浩浩荡荡来到此地，可不是为了旅游的，明知道你我必有一战，说那么多废话干嘛
对面的中山国将领不再啰嗦，他转身回车而去。
等他走远，赵武问左右：这个人是谁，有他的情报吗
田苏歪着头想了想，回答：没有，看他身上的官服，似乎是中山国的左师国防部部长小国家的小人物而已，没什么可在意的。nbsp;nbsp;赵武不满的摇摇头：人常说：知己知彼，百战百胜对方是中山国统军大将，我们却不了解他的性格癖好，以及作战风格，这怎么能行
田苏笑着解释：我们已经知道中山国的兵力状况士兵的练情况武器装备情况士兵组成情况，以及中山国的兵弈部署，地理山川一nbsp;nbsp;在绝对的实力面前，我们无须在细节上耗费过多的精力。此战，哪怕中山国左师是天神灵魂附身。对战局也没有丝毫影响。
这话赵武赞同蚂蚁挑战大象，无论这只蚂蚁多么神勇多么勤奋努力，都不能改变结局。
下令修造营地吧中山国想要集结军队，怎么也需要三五天的时间，让我们先把自己的窝安置好。
当夜，满天星斗；满地火把。
满地火把都是赵兵干的，掉队的赵兵为了赶上队伍，他们肆无忌惮的在敌国的领土上打着火把连夜行军。他们经过的城市，看到星星点点的火把布满了秋后的原野，都不敢罕然出击。他们关紧了城门，躲在城里屏住了呼吸。
这个世界，最令人愤恨的是一名贵族只要出身好，他不努力也可以完全不用为生活琐事担心一nbsp;nbsp;譬如战前扎营这种事，赵武只要下命令就行了，自会有一大群家臣忙前忙后。把具体工作做好。
根据赵武以前总结的兵策，在敌占区进行野外宿营，需要在营垒外挖三道壕沟。其中，第一道壕沟刚好位于弩弓的最大射程边缘，中间的壕沟恰好是射程中央。
这三道壕沟都留着通行缺口。但通行缺口却不是一条直线，而是转折曲回的巷道。
春秋时代战车转向笨拙，常常需要赶车人跳下战车，奋力推动车轮让车很调整方向可以想象，在赵武如此设计的壕沟下，战斗人员始终暴露在弓箭射程中，每一次调整方向都要面临重大损失。
三道壕沟挖出来的土堆积在大营边缘，形成一道土垒。这道半截土墙每隔一人的宽度，就埋设了一根斜斜冲天的尖木桩。这道木桩围成的篱笆墙后，是晋军整齐划一的营塞。晋队以一个旅为一面军旗一旌，组成一个小攻击方阵。军旗竖立在方阵中央。士兵们以两二十五人至七十五人为单位。每一两拥有一个帐篷宿营。
一向严整的晋人喜欢围绕着军旗布设营地。军旗中央是大块空地。这空地也是士兵集合的操场。或者吃饭时就餐的露天食堂。
晋军体制，五两为一卒，五卒为一旅。五五排列的帐篷四四方方布设起来，总会有一面豁口，这个豁口的朝向深有讲究，一般豁口朝向师部。士兵们在操场集合后，拔起自己的军旗，通过豁口行军前往本师师部，一个师便组织好了进攻阵型一师部那里，有一面更大的军旗：师军旗。
士兵在师部集合之后，连队形都不用整理，就能直接开向战场五个师为一个军；晋军经常排列的阵型是五阵阵，群也。五阵，古代人词汇简单，意思就是五个攻击群现代人音都是双音节词，因此五阵，被通常称为五阵比如现代人通常最熟悉的叫法是：五行阵五花阵
春秋之后的古人之所以把五阵称为五行或五花是望文生义nbsp;nbsp;为了方便指挥，五个师都用不同颜色的军旗进行标识，需要调动军队的时候，主帅在高处命令人挥动师军旗该师会根据军旗的信号，做出冲锋就地固守徐徐撤退，等相应军事动作。这五色旗最后演化成了五行五花的说法。
春秋时代没有五行的说法，五行说法是后人根据这种军事指挥状态，而生编硬造出来的。而战争中予育的兵种相克理论，又逐渐展成五行相克的说法。
赵武在巢车上摇动五色旗帜。麾下五个师依次走出卓地，在战场上排列阵型这已经是赵军扎营十天后了。
十天来，中山国人不停的要求举行会战，赵武总是想尽各种理由推托。春秋人讲究堂堂正正之师，所以赵武不应战，中山国的人只能忧心仲仲的看着赵氏援兵不断赶到。看着赵军的营地逐渐变得坚固却没有丝毫攻打赵军营寨的意思一nbsp;nbsp;那时候不流行偷营劫寨滴。
十天后，韩起最先赶到了赵武的营寥，他抱怨说：武子，你不厚道啊，国中的大小贵族都知道你出兵消息，我却是最后知道的如果不是齐策手脚快，我现在连军队都集结不起来啊。
赵武不好意思的笑笑：这场战争原本是家族报复，我岂能为赵氏家族的事情麻烦韩氏。
韩起问：你接到国君的命令了吗
得到肯定的回答后，韩起补充：那么，现在这场战争就不是家族战争了，它是一场国战。赵氏参加国战，怎能不拉上我韩氏，更何况这场战争明明是在分猪肉，国中