第 61 章 唐太宗:李隆基这个败家子!
诗歌不像小说一样有起承转合, 如果碰不到合适的情境,就察觉不到其中味。
所以千百年来,诗歌稳稳坐学鄙视链的顶端。
如果把中国学比喻成繁星, 那么诗歌就其中最璀璨的一颗。
那语言的先锋,维的载体。
诗人能把自己的喜怒哀乐全部恰当的字表达出来,而普通人往往只会说一声卧-槽。
《茅屋为秋风所破歌》一出,数大唐的寒门弟子为之动容。
杜甫居然宁愿冻死, 也要让天下寒门人士有屋子住, 这何等的气魄?这何等的私?
一个人过得好的时候, 希望别人也过得好, 只能说他很善良。
一个人如果过得不好,还希望别人过得好, 那这个人就可以称得上私的圣人了。
杜甫莫非孔孟转世?!
杜甫坛有名气, 但不高。大唐还倾向于歌颂壮丽新世界的章,比如张九龄、王维和李白等人的诗篇。
这些读书人此之前, 没怎么听说过杜甫的名字。
现, 他们看到了天幕里的安史之乱。他们的心变得敏-感, 他们的风变得深沉,杜甫的诗歌正中他们的下怀。
大唐缺一个杜甫这样的诗人,缺一个想的标杆!
杜甫的草堂就桃源一样的存啊!
草堂虽然破旧,可它的精神高尚。
“诗圣杜甫哪儿?”
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很多人收拾囊,包袱款款,想要亲眼一这位圣人, 想要亲眼一那个桃源乡。
那不草堂, 那圣人的住所。他们要去圣人, 他们要找圣人学作诗。
他们掀起了一场寻找杜甫的浪潮。
......
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”数人为之潸然, 诗人陶渊明也不例外。
陶渊明望着天幕,心神激荡,满腔悲壮之情。
有一说一,他听到诗圣的称号的时候,其实不满的。华夏人敬天法祖,崇拜祖先,人活着的时候都没有死后那么受尊重。
陶渊明可不觉得杜甫能厉害到超过屈原那些先人。再说了,他觉得自己写的诗也不差,怎么就被杜甫比下去了?
现,他却逐渐明白了其中的含金量。
陶渊明感慨道:“他被称为圣人,不道理。”
“怎么说?”村人好奇地问。
陶渊明摇摇头,什么也没说。
他自己一开始很想当官,后来看遍了污浊的官场,于回老家种田,不为五斗米折腰。
圣人说,穷则独善其身,达则兼济天下。
既然改变不了这天下,那么就独善其身吧。
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可杜甫宁愿冻死,也要兼济天下,古往今来,谁能有这样的胸怀?
他回到屋子里,拿出来了菊-花酒。
去年秋天菊-花盛放的时候,他采下菊-花,把菊-花和粮食一起拌匀。他平时都不怎么舍得喝,现全拿出来了。
陶渊明满饮一杯,颇觉畅快:“菊-花性情高傲,即使残菊也挺立不落,傲然怒放。那杜子美,正菊中君子也!”
......
安史之乱后的世界中,年迈的杜甫刚从官府中走出,就被官吏拉住。
官吏直接来了个川剧变脸,脸上挂满了微笑,因为力过猛,显得有点讨好和谄媚:“杜大人,别走啊,来来来,喝酒嘛,下官这里有一壶好酒。”
他恨不得穿越回去拍死自己,要知道这个古怪的老头居然留名青史的诗圣,他一定不会那么冷漠,起码好言好语把他送出来。
杜甫望着天幕,惊叹于自己神奇的遭遇,拄着拐杖,冷漠地摇头。
他和祖父很像,个狂傲不羁之人。
他看不惯官吏这副作态,懒得和他周旋,摇头说道:“没什么好喝的,下官要去赴任了,告辞。”
官吏头皮发麻,来想去,说道:“下知道你为了那户人家的事情而忧心,这不我能处理的事情,我把这件事情报给上官,好不好?”
事情层层上报,杜甫被带到郭子仪身边。
杜甫终于到了这位自己敬佩的大将军,不卑不亢地说:“民为邦之本,如果这么征兵,迟早会生起大乱的。让这些没有经过训练的人上战场,那不去送死吗?”
“他们有血有肉的人,他们还有家人等他们回家。”
“郭将军,这下策中的下策,如果时局的烂到这种地步