第760回 聪明能干
摩差王为车子安上轴,爱迦罗耶送来一双鞋,阿凡提王为灌顶带来很多种水。显光带来了箭壶,迦尸王带来弓,沙利耶带来宝柄金剑和镶金绳套。
然后,苦行高深的烟氏和毗耶娑让那罗陀、提婆罗和阿私多几位仙人在前,开始举行灌顶礼。大仙们满怀喜悦侍奉灌顶礼。
食火仙人之子持斧罗摩和其他一些精通吠陀的人,念着经咒,走向灵魂伟大、慷慨布施的坚战,犹如上的七仙人走向王因陀罗。
以真理为勇气的萨谛奇为他撑伞,胜财(阿周那)和怖军为他摇扇。
在过去的一个劫中,生主将水神伐楼拿的贝螺给了因陀罗,现在大海将它给了坚战。工巧曾为它镶上上千枚金片。黑就用它给坚战灌了顶,我在那里黯然神伤。
父亲啊!人们从东边的大海走到西边的大海,走到南边的大海,但北边的大海,除了飞鸟,谁也不能到达。
为了喜庆,人们吹响数以百计的螺号,发出欢呼,令我汗毛直竖。那些勇气不足的国王也吓得倒下。
猛光、般度五子、善战和黑他们八人,却岿然不动,英勇坚强,相亲相爱。
看见那些国王和我吓晕了,他们笑了起来婆罗门多后裔啊!这时,毗跋蔟(阿周那)非常高兴,送给为首的那些婆罗门五百头角上饰金的公牛。
无论是杀死商波罗的因陀罗,或是少马王之子曼陀多,或是摩奴,或是维那之子普利图,或是跋吉罗陀,都不曾像贡蒂之子这样享有无上的幸运,能像诃利旃陀罗那样完成王祭。
主人啊婆罗门多后裔啊!看到普利塔之子享有诃利旃陀罗那样的荣华,您怎么还能把我活着看成幸福婆罗门多后裔啊!真是瞎子套车,颠三倒四!
年幼的兴旺,年长的衰落。见了这般情形,我纵然仔细思量,也无法安心,俱卢族英雄啊!所以,我才面黄肌瘦,满怀忧伤!
持国:儿啊!你是王后生的长子,别和般度族结仇吧!仇恨带来的痛苦如同死亡婆罗门多族雄牛啊!
坚战有和你同样的财富,同样的朋友,他不和你结仇,你为什么要和他结仇呢?
王儿啊!你同样出身高贵,同样英勇,为什么要贪图兄弟的荣华?
不要痴迷不悟,要冷静下来才好婆罗门多族雄牛啊!如果你想得到举行祭祀的荣耀,你的祭司们也可以为你举行包括七个典礼的大祭。
国王们也会很高兴,很恭敬,给你送来大量财富和珠宝首饰。
儿啊!贪图别饶财产是卑劣的行径。一个人满足于自己的财产,安分守己,才会得到幸福。
不觊觎别饶财富,一贯努力从事自己的事业,并能守住自己的财富,这才是兴旺的征兆。
在灾难中不沮丧,精明能干,奋发向上,控制自我,不轻率鲁莽,这样的人常常遇到好运婆罗门多族雄牛啊!
把钱财用于祭坛,按照自己的心愿尽情享受,无忧无虑,和妇女们一同玩乐,平静下来吧!
难敌:你明明是在愚弄我,像一条船系住另一条船。您是不关心自己的利益呢,还是仇恨我?
照您的办,持国的儿子们就全完了。您尽些将来的利益和自己的责任。向导自己迷路,要靠别人指路,那些跟着他走的人怎么能走上正路?
父王啊!您富有智慧,敬奉老人,战胜感官,但我们追求自己的事业,您为什么要把我们引入歧途?
祭主仙人,国王的行为标准和一般人不一样,国王要经常考虑自己的利益。
大王啊!刹帝利的行为准则在于夺取胜利婆罗门多族雄牛啊!不用管自己的行为合法,还是不合法婆罗门多族雄牛啊!
想要得到敌饶耀眼的荣华,就要像赶车人那样策马驰骋四面八方。精通武器的人认为,不管是暗的,还是明的,只要能用于挫败敌人,就是武器,并不是能用来砍杀的才是武器。不满足是繁荣之本,所以,我不满足,父王啊!努力向上的人才精通政道。
对王权或财富不必执着,因为别人也会夺走自己过去获得的一牵人们认为这就是王者之道。
因陀罗曾经允诺不与那牟吉作对,但却砍下了他的头。在因陀罗看来,永远应该这样对待敌人。
就像蛇吞掉躺在洞中的生物,大地也会吞掉那些不反抗的国王和不出门的婆罗门。人民之主啊!
人不是生来就是谁的敌人。与他行为相同,他就成列人。看到敌方兴旺发达,还糊里糊涂,掉以轻心,敌人就会像不断加重的疾病,致他死命。
即使最弱的敌人,一旦成长壮大,就会像生在树根的蚂蚁,最终把大树吃空。
阿阇弥吒后裔啊!您不应该为敌饶繁荣幸福高兴婆罗门多后裔啊!坚强的人肩负着治国重任。
希望财富像出生后的身体一样增长,这样的人在亲戚中出类拔萃,因为强力在于迅速增长。
得不到般度族的权势,我会惶惑不安。我要么得到荣华富贵,要么就战死疆场。
人民之主啊!般度族不断发展壮大,我们却停滞不前。在这样的情况下,我活着还有什么用?
恭尼:你看到般度之子坚战的荣华,心中烦恼。我会用赌博把它赢来,只要把敌人邀请来。