第506回 昏迷
般度族做到了难做的事,他们再得到了无与匹敌的王国。唉,我听,战争中只剩下了十个人,三个是我们的,七个是般度族。在这场刹帝利互相争斗的大战中,十八支大军遭到毁灭。黑暗布满周围,昏晕进入我身,御者啊!我失去知觉,心摇曳不定。”持国完了这些话后,悲伤不已,痛哭流涕,昏迷过去;他再苏醒过来时又对全胜:“全胜啊!这些事情发生以后,我就想立刻放弃生命,我看不出再活下去有什么结果。”对这样话的,可怜的,哭泣着的国王,聪慧的牛众之子(全胜)出了富有伟大意义的话:“你听到岛生仙人和聪慧的那罗陀仙人过,有许多刚烈的,勇武的王者,出生于伟大的王族,具备各种品德,善用神奇武器,光辉赫赫如帝释,依据正法征服了大地,进行过发散布施的祭祀,在这世间获得了声誉,此后就归属于时间(死亡)的管辖下。有英雄的威尼耶,摩诃罗陀,优秀的征服者斯楞遮耶,苏诃多罗,兰迪提婆,迦弃盘,奥湿遮,波力迦,陀摩那,尸毗王子,沙利雅提,阿吉多,吉多,杀害仇敌的众友,勇武的安波利沙,摩录多,摩奴,甘蔗王,伽耶,婆罗门,十车王之子罗摩,兔丸,跋吉罗陀;迅行王勋绩卓着,在祭祀中得神之助,他的祭坛和祭柱标志着这具有森林和矿藏的大地。以上这二十四位王者,是神之师那罗陀仙人从前对那怀丧子之痛的尸毗王子叙述的。“此外还有另一些以前的更勇武的王者,都是战车武士,有高尚胸怀,具备各种美德。补卢,俱卢,雅度,苏罗,光辉的毗首伽娑,阿尼那,优婆那娑,迦俱尸佗,毗柯罗密,罗怙,毗吉提,毗提诃多罗,跋婆,湿威多,巨师,优湿那罗,百车,刚迦,杜力杜诃,德鲁摩,骄生,波罗,维那,娑伽罗,超越,尼弥,阿遮耶,波罗苏,崩德罗,商部,增,无瑕,提婆诃耶,妙相,妙志,巨车,伟奋,伏我,苏迦罗都,尼奢陀国王那罗,诚誓,寂畏,妙友,妙力,波罗普,膝股,阿那罗尼耶,阿罗迦,爱仆,吉誓,力友,尼罗摩陀,旗角,巨力,勇旗,巨旗,耀旗,尼罗摩耶,阿毗弃,伟力,杜罗多,成友,坚囊,伟古,商波毗耶,对支,波罗诃,湿卢提,这一些,还有另一些,许许多多,成百成千,成千成万,以亿万计,智慧具备,武力高强,许多君王,伟大无比,都抛弃了富贵,遭遇了死亡,像你的儿子们一样。“那些建立过神圣功勋,有勇力,善施舍,品德高尚,忠诚,信实,纯洁,正直的人,在世间为往世的有学问的最优秀智者诗人所叙述,具有一切高贵品德,他们也都走向死亡了。“你的儿子们禀性顽劣,怒火中烧,贪欲成癖,恶行累累,你不应当为他们悲痛。你是有学问,有智慧,聪明,为智者所尊敬的人;凡是以心意追随经典的人都不会糊涂的,婆罗门的后裔啊!国王啊!恩惠与惩罚两者你都是知道的,听到后果你就不必为保儿子而过度忧伤了。那是必定发生的事,因此也不必悲伤了。谁能有特殊智慧违抗命运呢?创造之神创造的道路谁能超越呢?有与无(已往与未来),乐与苦,一切都以时间为根株。时间使一切物成熟;时间使众生收缩;焚烧众生者是时间,时间又使它熄灭。时间在世间变化一切物,不论其善恶祸福;时间没收一切众生,又重新创造出来;时间在一切物之间行走,不受约束,对一切平等。过去、未来、现在一切物皆由于时间,知道这一点,你就不应当失去知觉了。”吟游诗人:这里,黑仙岛生了功德奥义。学习《婆罗》是一件功德;即使是诚心相信学习一句,也洗净了一切罪过,毫无余剩。吠陀由历史书和往世书而得增长;吠陀又恐惧少知识的人,怕他误解了自己。学者诵读这《黑仙吠陀》,了解其意义,连杀死胎儿的罪行都会消灭,这毫无疑义。纯洁的人若在每一月变日(朔、望、上弦、下弦)诵读这一章,我认为他就学习了全部《婆罗》。若有人心怀诚信经常诵读这仙书,他将获得长寿、名声并升。仙人们:吟游诗人之子啊!你所的“普五”,我们想依从正理全部听一听。吟游诗人:如果你们愿意听,婆罗门啊!我来讲那些吉利故事。你们会听到名为“普五”那地方的故事,善人们啊!在第二与第三由伽(时代)之间,卓越的执武器者(持斧)罗摩为仇恨所激,不止一次杀戮了刹帝利王族。他暴烈似火,以自己的力量消灭了刹帝利,在普五地方造成了五座血池。他怒火攻心,在这些血池之间以血向祖先献祭;这是我们听的。于是以利吉迦为首的优秀的婆罗门祖先来到,对他:“止!”由此他就停下了。那些血池一带地方从此名为福地“普五”。智者们:由某一件事联系而为其特色的,该地便以该事为名。在第三与(第四)迦利由伽(时代)之间,在普五地方发生了俱卢族和般度族的两军大战。在那最高法地,毫无坎坷的地方,十八支奋战的大军集合到一起。再生者们啊!那地方的名称就是这样取的。我向你们明,那是有福的,美好的地方。那是在三界之中着名的地方。至上的修道人啊!我已经完一切了。仙人们:吟游诗人之子啊!你到了所谓“大军”,我们很想如实听一听这一牵“大军”有多大规模?多少车、马、人、象?请你如实告诉我们,因为这都是你所知道的。吟游诗人:一车、一象、五步兵、三马,智者称之为一波底。三