第 228 章 悬河诡渡

捞尸船周围迸溅起一串串的水花——似乎是发现卫厄看到它了，那具藏在船底下的尸体，直接不装了。

它在船板底下，抓住船木，一阵剧烈的晃动，像是想把船上的小零食抖到船底。

哐哐的巨响中，捞尸船左□□斜起来。

卫厄身上的道具不少，但都不适合在江心小船上使用。【爨僰巴蛇】和【诡帕蛮山主】这两样特殊物品的冷却时间还没过，就算过了，在这时候用，也会一并把卫厄自己砸进危机重重的尸涡里。而血骨碗对没有血的尸体无效，护撒刀、银蝶刃又打不到躲在床底下的浮尸。

直播间的观众紧张地看着。

哗啦啦的黄河水在船只晃动间，灌到了船上，再这么让船底浮尸撞下去，哪怕船不破，都要进水沉河。

() 眼看船里的积水越涨越高，

卫厄踩着船舱的隔板，向前走了几步，来到了船首。他抄起船首的白碗，把白碗中的蜡烛拿起，削了一小块，用了特殊的劲力，往水下一打——

他们每条船上，船头都摆了一碗水，水下压着一张黄符纸，水中点了一根白蜡烛。

白老汉下水前的交代是，船头的白蜡烛，一旦烧到了碗水面，他们今晚就不能再捞尸了。必须立刻回去。

但是在上船后，卫厄观察过这几根蜡烛的燃烧速度。

人油烛烧得很快。在下水的解元真、罗澜舟上浮之前，蜡烛就会被碗里的水浸灭。

既然白老汉是个有经验的老捞尸人，他如果真的想帮他们找到尸体，就不应该犯这种估算错蜡烛燃烧速度的低级错误。

白老汉能够干出熬活人取蜡这种事，他就不可能是个好人，也不可能老老实实带他们下水捞尸！

他们这一行人，显示出超过常人的身手。白老汉要是想遮掩住自己背地里的勾当，同时从他们手里逃出去，最好的办法，就是把他们引到黄河上，引来黄河里的东西，把他们全都弄死。

但是，他们这一行人，明显有江湖人在里头。动的手脚太过于明显，容易被直接看出来。白老汉要动手弄死他们，就得半真半假，掺和着来。

卫厄过了一遍白老汉交代的所有捞尸注意事项。

最有可能被做手脚的，就是“船头摆碗，碗中点烛()”这一条。

白老汉给他们每条船的人油烛?[(()”都不够撑到捞尸的解元真他们回来——人油烛烧得快，不多时就会被碗里的水熄灭。

如果点的“人油烛”真的有用，蜡烛一熄灭，原本只是潜伏在船底下用各种动静逼人下水的浮尸就会蹿上船。

浮尸一上船，普通人如果信了白老汉的话，在慌乱中，很难想到要去把碗水里的蜡烛重新点燃。

反过来，如果他们这些人，从一开始就不相信白老汉的叮嘱。

一旦点着“人油烛”还遇到河尸贴船底的怪事，很容易怀疑到船头摆的蜡烛上去，觉得人油烛有问题。恐怕没等蜡烛自己被碗水浸灭，就会先自行熄灭蜡烛。

这一来，就上了白老汉的恶当。

这是一个纯粹的思维误区。白老汉这人极度的阴险，知道自己说的话不被信任，所以故意搞出了一个相信或者不相信，都会中招的“提醒”。

“人油烛”的确是一个夜晚捞尸的关键物品，只是用法根本不像白老汉说的那样。

——“哗啦”一声巨响。

捞尸船的剧烈晃动，在卫厄用巧劲打了一小块人油烛下去后消失了。

巨大的水声从前方有一段距离的水底传来，借着“五婆灵寨”的灰白灵光，能够看到那片水域底下，仿佛有一团团茂密的黑色“水草”搅拌在了一起。似乎是爆发了一场激烈的争夺。

猜对了。

卫厄把手里的“人油烛”拿好，借着船身的漂浮，平安回到了陈程他

() 们的船上。

卫十道、卫九易他们毕竟是正道的人，对人油烛让诡怪放弃攻击死人的真正原理不是很清楚。真正点“人油烛”的作用，不是遮挡活人的气息，而是把人油做成蜡烛的样子，通过烧“活人油”，去给水底的东西上供，从而换取它们不上船的便利。

只要代入一下诡怪的视角和思维，便非常好理解了——“人油烛”是用活人熬出来的，跟采花熬精油一样，不知道得害死多少个活人，才能熬出一根人油烛。“人油烛”的人味，肯定比活人浓。

吃人油烛肯定比吃活人好。

“蜡烛”和“线香”一样，

都是具备特殊效用的物品，能够制造出“供奉”的科仪。一旦有了科仪，孤魂野鬼在享受香火时，就必须遵守一定的规则。

白老汉的盘算就在这里，碗里的蜡烛不够长，被水熄灭后，不管“魏少”一行人是信他还是怀疑他，都不会再把蜡烛点起来——白老汉回来，船上的人已经被河里的东西统统害死，白老汉自己刚好可以搜刮六条船，用碗里被水浸泡弄灭的那一小半“人油烛”平安回去。

现在船底的东西太贪，那就用成块的人油，把那东西和其他的浮尸引到一块儿去打架。

“厉害啊魏少！”眼见卫厄一块蜡烛下去，把水底的东西引开了，卫十道忍不住脱口称赞。