第 163 章 第一百六十三课

直播结束后,李晓诗照常导出视频整理内容上传，而观看她直播的观众们，则也各有各的事情要做。

百姓们还好,但凡是读过书的,都已经在琢磨起了李晓诗那些内容里,那位“伟人”说过的话的用意。

怎么说呢,他们细细品下来,总觉得那位先生可不仅仅是在说李自成。

李自成的失败是因为流寇主义、是因为没有固定的根据地，是因为忘记人民；李自成的胜利象征着什么、推动者什么，又有什么是值得学习的,什么是必须警惕的……他把这些意义都总结分析了一遍,那么,他总结这些的意义在哪里？

难道他们当时也处于一个这样的环境之中？

就好比李晓诗话中透露的：耻辱,欺负。

而这，就又让他们不得不去联想，曾经李珉给他们放过的那些“电影”中的情形——自然而然的，两个时期就合二为一、完全对的上了。

那么再往后呢？

曾经的电影，刚刚的讲解，所有透露出来的边角、这整件事情的冰山一角大家已经知道了，拼凑出个大概的全貌也很容易了吧？

答案似乎昭然若揭。

在满清后期，王朝就已经灭亡了、所谓的“皇朝自此完”，整体现在这里。

而因为那个时期的“剥削阶级”为了不给百姓和人民让利,宁肯去向外国投降,联手外国的那些“剥削阶级”一起，对华夏民族进行了惨无人道的侵略和压迫……尖锐的矛盾终于爆发，所以，才又有了李晓诗提到过的,那位带领“农民阶级”和“上层剥削阶级”的斗争的伟人，才有了“新华夏”的建立吧。

更有人连夜去翻找李晓诗之前的投稿视频回放，找出了那次去京城广场看升旗时，那个皇宫门头上，挂着的照片是不是就……

只是，大家不太能理解的是，无论是朱元璋还是李自成，这些人在现代来看，好像都是所谓的“背叛了阶级”的人，也都没有落得一个好结果，引得他们在后世的评价也受到不少折损。但看李晓诗话里话外对那位为人的推崇，又似乎大不同？

依稀、大概，好像能够得出一个结论——

虽然这个结论让许多人都感到匪夷所思。

……难道建立新华夏的那些农民阶级中走出来的人，没有踏上背叛阶级的老路、而是真正把百姓利益放到了一切之上？

所有能够想到这里的人都觉得不可思议，难道真的有人能够抵住权利的诱惑，为“人民”利益付出一切？

明清达官显贵们纷纷彻夜呼朋唤友研讨即将要到来的、会带来民族罪人的“风暴”，该怎么样应对、该怎么样避免；其他朝代的皇帝官员们也都在琢磨深究李晓诗今天给出的、明显和之前的直播大不相同的内容，究竟有什么深意，有什么是能够摘出来用的；读书人们或自己秉烛夜思，或出门寻找同窗，展开代表了一场又一场思想和观念碰撞的辩论。

对他们而言，此夜注定无眠。

所

有人都意识到，李晓诗曾说过的，华夏“古代史”即将结束——只剩下了一个清。

或者说，清朝的中后期，古代史就已经结束。

……山雨欲来，山雨欲来啊。

诸天万朝、数之不尽的位面中，只有全无所知的百姓们、以及李晓诗本人，才是睡了个好觉的。

在各朝人员的忙碌中，一周时间悄然流逝，趁机了好几天的天幕再次出现。

李晓诗是写完作业后打开直播的，她桌面上摊着课本和笔记，腰板挺直地坐在镜头前，姿态端正。

“大家好呀，我是李晓诗！”

她礼貌道：“上次的课其实漏了一个课外知识拓展，是因为它不怎么重要，我打算放到这一次的直播一起来讲。所以呀，在开始讲下一课的课本知识点之前，我会把这个知识拓展先拿出来说说的~”

清代的皇帝们个个到位，就等着听李晓诗之后的“课”了。

明朝已经结束，之后可不就都是他们大清的事情了？虽然有预感估计不会有什么好的内容，应该和明朝一样，狠狠挨骂，但总归是有着昭示未来的效应，该听听。

这会儿听到李晓诗说起“不那么重要”的课外拓展，乾隆“哦”了一声，兴致缺缺：“明朝的事儿就那么点，还有什么非要拿来大清的内容里补充？”

天幕上，李晓诗腼腆一笑：“嗯……就是八旗制度啦。”

乾隆：？

清代一众皇帝&满清初期的贵族们：？

你好？

你管这叫不重要？？

你管这个叫不重要？？？

虽然现在的八旗子弟和曾经的八旗子弟难以相比，简直成了国之蛀虫，他都极为看不上那些好吃懒做的废物，但不管怎么说，八旗制度是努尔哈赤亲手建立的很重要的一项制度，为大清统一全国立下了不少功劳。

不管怎么说，八旗制度也不能算“并不重要”吧？这可不是轻视八旗制度，这是在轻视大清！

众多八旗子弟的不满中，李晓诗已经开始了课前引入：“这次我们要讲的第十八课：统一多民族国家的巩固和发展——在华夏的历史上，清朝是一个很关键的时期，