第 139 章 第一百三十九课
?都杀光呀对不对？他们是要来统治的，不是来毁灭??类的，那在元朝，就生活着各?各样的民族。也就是在这个时期，边疆还有北边的那些游牧民族??量地往中原和江南迁徙，和本地的汉族??一??生活，加上原本就在这里生存了很久的契丹族女真族、也就是辽??金??啦，??家都是在一??生活的，慢慢就形成了各民族杂居的生活。在这?环境里呢，除了外貌，他们和汉??已经没有太??的差异了。”</p>
刘彻暗自点头。</p>
??家来原本汉??居住的地方居住，和汉??一??生活，再加上通婚等等，那慢慢就会??汉话，穿汉衣，识汉礼……有更?更?的相同之处，而且最重要的是，不用再风餐露宿逐水草而居、来到了中原自?也是要?地的——那农耕文明就会潜移默化地影响着所有??。</p>
一旦被农耕文明影响，习惯安逸，就会丢失野??。毕竟过了好日子，谁愿意继续吃苦？</p>
详见辽??和金??。</p>
这就是杂居同化的典范。</p>
只不过这次的“同化”主导?是少数民族而已。</p>
那也没办法，毕竟完成一统的是蒙元，现在么……刘彻斟茶。还是让他来好好招待这些“邻居”们吧。</p>
“接下来要??的这一点，也是一直到我学了这节课才知道的！”李晓诗压了压课本中间鼓??的合封处，“我们都知道，唐朝其实也是有很?民族的，而且也是对?民族的融合是有巨??帮助的朝?，只不过在后来因为统治?的不恰当操作导致??家又开始排斥外族??而已，本质上唐朝还是一个开放包容的朝?——那个时候就有很?波斯??阿拉伯??来到唐朝生活，到了蒙元，这么?年的累积，他们跟汉族??、蒙古??、畏兀儿，也就是维吾尔等民族的??通婚杂居，慢慢交融在了一??，逐渐形成了一个全新的民族——?族。”</p>
“?族在此之前的华夏历史中是没有出现过的，一直到了元朝，这个民族才逐渐形成，?后一直到如今，成为了华夏??地上除了汉族??以外??数最?的五个民族之一。”</p>
李晓诗很感慨地??道：“我们班都还有?族的同学呢，他也是从这节课才知道祖上是怎么出现的！”</p>
“不过元朝的民族交融当?不仅体现在境内??口?族数量?这一点上，据??当时定都元??都，对??都的规划，忽必烈是交?了一个汉??的，后来的修建又是一个阿拉伯??负责的；还有之后，这个——”李晓诗把课本上白塔寺的插图?镜头展示了一下，“</p>
这个叫做白塔寺，是妙应寺的俗称，也是元朝时候建立的，??是忽必烈为一个藏传佛??的藏族??修建的，但修建这个的塔的，是一个尼泊尔??。”</p>
“这还没完呢，当时元朝的财政权，忽必烈直接交?了一个?族??——他都不怕汉族??阿拉伯??设计修建宫城会把图纸什么藏??来?后密谋造反，也不怕这?族??会借着财政??权暗中搞一些什么不利于蒙古??的事情，他就这么放开手?别??去干了！由此可见呀，元朝的统治也是有???样民族的??来参??的，就连忽必烈的雕像旁边都有来自各个民族官员的雕像呢，这完全证明了元朝、最??码忽必烈统治的这个元朝，一定是个各民族交融的，经济文化等方??都完全相容的朝?。”</p>
什么非我族类其心必异的理念，在这里根本行不通。</p>
毕竟皇帝本身就是少数民族的??，也根本不在意这些。</p>
李世民挑眉。</p>
真的吗？</p>
胡??会有这么“中?”？那五胡乱华和辽金?次屠杀汉??以及蒙元屠城怎么解释？</p>
清。</p>
乾隆嗤笑一声。</p>
蒙古??统治，?让蒙古??和其他??一样吗，真的是，做什么梦呢？</p>
恰好李晓诗也话锋一转，“不过呢，在元朝，虽?各族交融，但??家的待遇却不是一样的。”</p>
她把课后“知识拓展”版块的内容插到了这里。