第二百七十四章 破阵

临安宋廷，皇宫内院，玉秀宫中。

一场天雷动地火的音道大战，正如火如荼！

假扮成出云使团的扶桑高手中，一伙是合练得“天魔八音”，虽是和天龙寺的六脉神剑一样，每人只练成一音，但是以鼓阵的形式使来，的确也能令置身其中之人脱层皮！

这武功楚鹿人也知道……

在群玉院中，楚鹿人得到的扶桑国高手基本情报上有写——扶桑国的武学流派，除了本土的东瀛忍术、东瀛剑道之外，还有百年前，扶桑高手巧合在中土发现的魔教武藏！

这“魔教”是在波斯拜火教传入中土之前，前朝天下分裂时，搅风搅雨的一大宗门，也就是比明教的历史更早，不过现在已经灭亡。

可是百年前，一伙来中土的扶桑人，与西域逍遥王一脉，发现了魔教遗留的武藏，双方大战一场之后，各得了一部分，成了“东传魔功”和“西传魔功”。

数十年前，“西传魔功”造就的逍遥王魔功大成，东进中土的时候，还造成了名剑山庄灭亡，不少正道门派都遭受重创，后来被刚刚开始扬名的张三丰击败……

至此这一支魔功便算中断传承，相比之下，扶桑人却稳得很，不仅将魔功传了回去，而且还在扶桑本土扎下根来，代代与东瀛本土武学有所结合。

天龙八音、还有乌丸使出的毒心掌，都是已经被中原武林得知的“东传魔功”。

只是这扶桑王子，修炼得是什么鬼功夫，日月神教也没有情报……

此时楚鹿人被“天魔八音”围攻，不过却凛然不惧，镇定自若的运起“九幽音魂功”，以唢呐吹奏起了“笑傲江湖”，与这鼓阵对抗！

真正的天魔八音，应该是琴律音功，可是因为分成了八人，所以只能以鼓阵配合出手。

相比于楚鹿人“九幽音魂功”，这“天魔八音”是既有音波攻击、也有心神攻击。

在重重鼓声中，楚鹿人的唢呐依旧一枝独秀，一个高音飙起来、强行插入之后，便迅速化被动为主动的强带节奏！

八名鼓手，此时一个个神色凝重，勉强鼓点不乱，心神却已经反被楚鹿人的唢呐所夺。

不过楚鹿人也不舒服，在心神攻击方面，自己的唢呐技压全场，可是在音波的直接攻击方面，“九幽音魂功”却并不擅长……

一遍遍被八重鼓声在全身扫过，如果是内力不行的聋子在这儿，即便听不到声音，也已经被音波震碎了全身骨头！

幸好楚鹿人如今的金仙大圣体，论耐揍还要胜过不变身时的成是非，比下天牢的时候强了许多，这才没有当场吐血重伤。

总之现在鼓声与唢呐声重合之下，心神上是扶桑众被楚鹿人折磨，可是身体上，却是楚鹿人吃着亏！

只是楚鹿人的音功，不仅是“九幽音魂功”，同时“笑傲江湖曲”本身也在起着作用。

因为“笑傲江湖”的独特效果，形势在一点点偏向楚鹿人——毕竟这些扶桑众虽然立场上来说不亏心，但一个个修炼魔功、性情难免受到影响，又都是训练出来的死士，难有“笑傲江湖”的心境，而楚鹿人现在心境却贴近于“笑傲江湖”。

我这不是给宋廷打工、当狗腿子，我这是在帮朋友的忙，我十分坦荡！

“笑傲江湖曲”的效果，心境越是坦荡、逍遥，便越是收其鼓舞，反之则会收其抑制……

故而双方最初看似分庭抗礼，不过只见楚鹿人越吹越来劲儿，而八个扶桑鼓手却渐渐敲得吃力。

就在笑傲江湖一曲已尽，楚鹿人与扶桑众的差距，叠加到最大的瞬间，楚鹿人再次一个高音飙了起来——出于尊重对手，楚鹿人选择了他们家乡的曲子，唢呐版《青鸟》送他们最后一程（见彩蛋章节）。

一段**之后，扶桑众因为心神失守、运力失误，纷纷鼓破吐血！

不过就在最后一个鼓点敲出来的的同时，之前一直闲立一旁的第九人，这时忽然动手，用力在身后的大锣上一敲，裹挟着扶桑众最后音波，完全引爆了“天魔八音”的最后重击……

虽说这一敲之后，这唯一的锣手自己也承受了音功反噬，当场吐血暴毙，但楚鹿人同样在慢了半拍之后，只觉得手中的唢呐一跳，仿佛里面被人塞了炮仗，不仅把握不住的撒了手，并且经脉也因为音功反噬了受了些影响。

相比于扶桑众的下场，楚鹿人可以说是大获全胜，然而就在这时，只见原本落在地上的纱裙，迅速隆起、并且乍然疾飞向楚鹿人！

原本看似空荡荡的纱裙里，“凭空”伸出了手，向楚鹿人胸腹打来。

原作中也是这般，突然消失只留下衣服、之后又从慢慢隆起的衣服中出现，只是……楚鹿人以为，多半是剧版太夸张，所以才不敢确信，而且之前的确观察过，没有发现什么！

现在看来，对方这邪功，应该还伴有障眼法的效果，加上白纱裙本身就有机关，以及最重要的、更胜九阴真经缩骨功的调节体型的效果。

楚鹿人本能的一个铁板桥躲开，并且就在双方身形交汇的瞬间，福灵心至的想到了在杏子林外，自己与慕容复大战的一幕……

只见楚鹿人顺着闪避的发力，一脚踢出，正中对方