三一六 撒旦是撒旦，路西法是路西法

善作为LSP的狄恩似乎对于爱情这方面有着自己的看法，他开口问道：

“听起来那位爱神恩雅的教派好像跟邪教没什么干系啊？”

在他看来，不就是搞一些情情爱爱的事情吗？多美好啊！最多就是乱一点，也没有什么威胁不是？

谢子豪摇头失笑：

“我们对诡神所知是在有限，甚至连她们名号都是人类给与对方强加上的，其实也有人说恩雅这个名字都不一定是真的，其具体来历无人可知，只知道其疑似星空之外的一尊强大神秘的外神，或者是诡神。”

“只不过爱神教派目前看来造成的负面影响相对来说比另外四家邪教要小的多，最严重的后果，也不过是在当年的性解放运动之中给白鹰联邦带来了上千万的非裔新生儿和混血后代罢了，这在某些人看来反而是增加了劳动力，是一件好事，所以最终爱神教会并没有被归类为严格禁止接触的四大邪教范畴。”

“不过我认为你们要是真的遇到了，也尽量远离他们就好，免得不小心中了招，说的就是你狄恩！”

被点名的狄恩有些不好意思的嘿嘿一笑，如果是爱神教会的女祭司来拯救自己，他还真有可能半推半就的就从了呢。

山拇对此只能翻了个白眼，对他哥哥这性格一点办法没有。

“以上就是四大诡神，至于四大邪教，刚才我也说过四大邪教之中唯一没有神灵信仰的就是赛博教派，这个教派最早又称战争教派。后来因为容易引起人们反感，所以在赛博朋克理念在本世纪早期那些年被提出之后，因为理念有些相似，所以他们就改称为了赛博教派。”

“赛博教派的人都是一群渴望机械与战争的疯子所组成的，据传历史上包括但不限于南北战争、两次世界大战等大规模战争都是由这个教派的成员在背后引起的，至少也是他们推动的。”

谢子豪没说的是，超凡界有过传闻，说赛博教与白鹰联邦本身有着极深入的合作，甚至传言联邦之所以能够获得世界最强科技强国的实力，就是因为十九世纪后期开始得到赛博教派很多的帮助。

只是这个教派不仅仅痴迷于挑起战争，另外那种改造人体为机械的做法到底也不为世人所容，除了一些狂热的机械爱好者和身体上有残缺的人，很少有正常人回去信仰赛博教。

如果不是赛博教本身并没有一个真神，信仰的只是一种理念，各正神教会方面早就将其取缔了，也不会轮到二战之后才正式将其打为鞋教受到全世界共同打击。

“这四家其中除了赛博教是在联邦建国后才在新大陆兴起的之外，另外三家都是原本存在于旧大陆的老牌邪教，在发现联邦这个邪教温床之后便将大本营迁徙过来的。”

“历史上很多恶性超凡事件都是这些邪教人为制造出来的。所以这四家是全世界公认的危险程度最高的鞋教组织，才会被列入四大邪教之中，受到全世界的严禁与打击。”

“当然除了这四大邪教之外，本土也有一些传承久远的邪教组织，比如地狱七君主各自的教会，以及最老牌的撒旦教。”

提到这些，作为传统猎人的温家兄弟就比较熟悉了。

狄恩双眼露出一些茫然，有些自嘲的说道：

“没想到一直被我们认为是世间最大邪恶的撒旦，竟然在威胁程度上只能排在第六位？”

谢子豪不是光明教徒，不过也能理解两兄弟心中这种因为发现自小的三观与现实之间的差异所带来的迷茫。

“之前我就说过，所谓光明不一定是光明，黑暗也不一定是纯粹的黑暗，但无论光明和黑暗都属于外来者，或者说光明那位很可能是一位外神。”

“至于撒旦，或许是外神，也可能是本土堕落的神灵。值得一提的是之前的黄眼恶魔阿撒兹勒追随的是路西法而不是撒旦，这里要做好区分，撒旦是撒旦，路西法是路西法，二者并不能混为一谈。”

“路西法不就是撒旦这个地狱魔王吗？”

狄恩有些惊愕，因为在他印象里，千百年来西方人似乎都是这样认为的。看的书多一些的山拇倒是没有太大反应，关于撒旦身份的问题历史上圣廷那边就多次有着争议。

谢子豪给他们两个解释：

“路西法其实最早并非是光明创造的天使，而是近东区域的晨星之神，至于是怎么发展到从天国副君到堕落大天使长，再到地狱君主的，那就不是我们能知道的了。”

“而撒旦，我认为圣典里有一段描述的相对真实，撒旦化身为一条大蛇引诱夏娃吃下禁果，这一条很可能是接近真相的。超凡界比较公认的说法是撒旦为一条地狱深处的大蛇，并且其来历古老能够追朔到最古老的混沌时代，而且多个古文明神话里都有吞噬世界的大蛇的传说。”

“宗教领域中有人会把路西法称为撒旦，我觉得那很可能是别有目的的，事实上我认为路西法与地狱七君主之中的大多数应该都是本土神灵堕落到地狱的魔王，并不算是外神