第五百一十八章兄弟们，给我上

佛！佛！佛！ 不动明王，五大明王之首，明王之王。 三面、九目、六臂、面相忿怒，须眉竖张，怒发上竖。 有人误会不动明王乃是菩萨果位，不如诸佛，却是极大的谬误。 不动二字便早已说明他成为佛陀果位。 不动，乃常住之意。 只是他曾发下宏愿，为尽佛门义务，侍奉大日如来，而做童仆状，只取菩萨果位。 在佛门还有另外一个说法，不动明王乃是大日如来的化身，位在诸多佛陀之上。 如果说楚千秋的【光明王佛】有望晋升【大日如来】，那不动明王本身，就是【大日如来】的一面，专门降妖伏魔。 祖元禅师平日放出的佛陀，呈现金色，以彰显佛门广大，如今真正对敌，便显露了不动明王的狰狞模样。 明王呈现地狱恶鬼状，震慑群魔。 “祖元禅师！”王丹阳怒喝一声，归一神剑散发银色的光芒。 那凌霄的剑意，将黑青色的佛陀重创，破开一个巨大的口子，流出了黑色的血液。 不动明王受伤了。 出佛身血！ 武相修炼到真身层次，便拥有了生命一般，它可以睁开双眼，也可以拥有了真血，此为武相之血。 “丹阳施主，你的神剑依然如此犀利。” “可惜你十年来，似乎进步不大啊。” 祖元禅师的武相，受了这等创伤，却浑不在意，脸上反而露出了笑意。 武相高手到了显形层次以后，最怕武相受损，因为每一次武相受损，都需要花费巨大的心血，重新弥补，有些伤害甚至是不可逆的，难以进步。 因此哪怕显形的武相，可以用来护体，不到万不得已的情况下，是不会动用武相来保护身体。 对于他们来说，宁可断手断脚，也不愿意武相折损。 然而《金刚不坏神功》所凝聚的不动明王武相，不在此列！ 不动明王乃是【常住金刚】，佛门的护法金刚，岂是一般的佛陀所能比拟的？ 《金刚经》有云：不取于相，如如不动。 何谓如如不动？ 佛陀永恒常在！ 刹那间，不动明王的伤势，恢复如初。 仿佛没有受过任何伤一样。 刚才被剑意洞穿的缺口，已经不复存在。 金刚不坏神功，号称万法不能加其身，乃摩诃寺派出护法高僧所学，是镇压一个王朝的绝学。 它在金色品质的武学中，也是极为特殊的存在。 它没有《光赞经》的治疗，驱邪，光遁等种种神奇功效，也不像《九霄御雷诀》可以驾驭雷霆，更不像《万法归一功》那样，可以把真气玩出种种花样来。 但它由【不坏】特性，凝聚【常驻】神通后。 如果敌人的攻击无法将武相彻底击毁，那它就会极其短暂的时间里，恢复如初。 昔日佛道大战，道门的许多高手就是被这门神通硬生生的恶心死的。 “走！” 王丹阳没有恋战，他是归一门的剑修，修炼了《天遁剑法》，自然知道本门的武功，是为了对付谁而存在的。 “万剑合一，追求最极致的破坏力，一剑挥出，斩鬼杀神。” “这便是天遁剑法。” 太上长老如是说道。 “长老，这样的破坏力已经很够用了吧。” “不够用，完全不够用，不能一剑捅死那群秃驴，是要出大事的。” 王丹阳还记得，那位太上长老曾与修炼《金刚不坏神功》的摩诃寺真传较量过，从此追求最极致的剑术。 太上长老临终前的遗憾，正是天不假年，不能让他研究到剑法的极致，捅死那群秃驴。 王丹阳继承了归一门最极致的剑术，最强的攻击力。 虽然他只是显形境界的高手，但刚才的那一剑，寻常的武相巅峰，都要饮恨。 但祖元禅师是一个例外。 无法一剑消灭他的武相，就等于是失败。 多少道门高手，就是被他拖入消耗战，最终硬生生地磨死。 天遁法——剑走四方！ 只见归一神剑，剑光一卷，让王丹阳飞向远方，至于丽娘只是一个普通人，万寿寺还不会下作到与她为难。 所谓祸不及人，对于普通武者来说不一定成立，但对武相高手来说绝对成立。 然而祖元禅师却没有任何阻拦，因为会有人替他拦下王丹阳。 凤舞九天——凤鸣朝阳！ 天凤门的灵薇仙子，长公主的小姨妈出手了，她已经等候很久了。 一只火凤从天而降，照亮了整个上京的夜空，烧得一片通红。 那火凤引吭高歌，那火焰融合了乐章，吐出一道道火墙，阻挡着王丹阳的去路。 《诗经》有云：凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。 此为凤鸣朝阳！ 灵薇仙子做足了准备，在有了祖元禅师出手后，更是志在必得，一下子就使出了《凤舞九天》无上绝学，一人成阵，阻拦大敌。 “区区火凤，能耐我何？” 王丹阳银牙一咬，知道这不是拖延的时刻，驱使神剑，要斩落火凤。 奈何敌人不仅仅只有灵薇仙子，她还有很多的帮手。 “无量寿佛，愿生其国，若闻深法，欢喜信乐，不生疑惑。”（注1） 三戒和尚念了一声佛号，另外祖元禅师带来的三位高僧，他们都修炼了《万寿大藏经》，凝聚武相【长寿佛】。 长寿佛不擅长斗争，在斗法手段上远不如其他佛陀，论降魔除妖的本事，灵薇仙子胜他们十倍有余。 三戒和尚本自光明寺出身，来到万寿寺做交换生，他与楚千秋的贤弟三休小和尚，乃是同一辈的人，虽然年纪相差很大，后来凝聚了武相【长寿佛】，也很少使用万寿寺的武功，依旧擅长使用【五形拳】，可见万寿寺在斗法方面的弱势。 但长寿佛有一个极大的优点，那就是辩法非常厉害，号称辩才无碍。 他