第109章 只要贫道心无慈悲,你就没办法

坐在佛前的几位老僧。

眼前则是一亮。

若李慕玄只是目空一切，那是狂妄，可加上后半句，就有些意境了。

有道是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，这句偈语出自六祖慧能之手，讲的便是‘空’。

而所谓的目空一切。

其实也可以是在我心中，万事万物都没有任何差异，皆是平等。

某种意义上来说，暗合六祖偈语。

但若只是‘空’。

那未免太小瞧他们佛门了。

因为‘空’是一种看待事物的角度，然而，若只觉得一切皆空，那么便很容易陷到狂禅的境地，人是空，佛是空，众生是空，世上无物不空。

凡所有相皆是虚妄。

正因如此。

五祖弘忍法师在见到此偈语后。

虽然心中赞赏，但还是留下一句‘亦为见性’，并亲自为慧能讲解金刚经。

过程中，当五祖讲到‘应无所住，而生其心’时，六祖慧能豁然顿悟，明白了真正的佛法，正式继承了五祖衣钵、

正所谓，一切烦恼自心中生，而一切般若智慧也自心中生。

空是为了伏住烦恼。

而这个生其心，便是本心，也是佛家常说的慈悲心、清静心、佛心。

完整的连在一起。

应该看待事物时不要被色受想行识影响，也不被要事物的表相所迷惑。

在看到事物的本质后。

要以佛心去待之。

当然，眼前这小辈肯定没到六祖的境界，但隐约已经有了那么点意思，只可惜是左若童的弟子，否则就这‘目空一切，以本心观之’的心性。

还真与我佛有缘。

而此时，渡普显然也听出了眼前这小道士话里的门道。

毕竟虽然是西域密宗，修的欢喜禅，但久参佛法，即便自己做不到，难道还没见过猪跑？六祖的故事他自然晓得。

也正因如此，当这小道士说出目空一切，以本心待之后。

自己再拿长辈的身份去逼迫。

就显得有些可笑了。

因为人与人之间的关系，本质上是靠认同来建立，乃是虚妄之相。

别人坦白的说了目空一切，不认同这个长辈。

若他不是僧人，自然还可以胡搅蛮缠，继续找麻烦，可他是啊！再找麻烦岂不是验证了对方那句你懂佛法么？

想到这里。

渡普的脸色陡然难看起来。

这小道士太狡诈了。

而且看他样子，似乎对佛门挺了解的，自己完全拿捏不住他。

只是杀徒之仇不能不报，塔纳巴是他密宗唯一传人，也是他带在身边从小养大的，师徒之间感情深厚。

如今不过就是杀了几个寻常百姓，意思意思得了，你还真给杀了？

别说什么杀人偿命。

即便是再杀几十、几百条人命，他们也没有自家弟子的命金贵！

他们活着能干什么？

每日不知为何而生，不知为何而死。

日复一日，年复一年做着枯燥重复的事情，这样的人，活在世上也没有任何意义，生跟死对他们来说也就那样。

自己弟子动手杀了他们。

也算是助其解脱。

至少不用在这尘世受苦！

随即，渡普目光看向面前的李慕玄，也不再想着用身份压倒。

而是准备以理服人，改口说道：“老衲那徒儿虽造下诸多杀孽，死有余辜，但念在其乃是走火入魔，而非出自本心，你为何不肯再给他一个机会？”

“正所谓，死者已逝，不可复命，何须再为死者而折损生者？”

“且我这徒儿宿具慧根。”

“曾发下宏愿，立志成佛，以大慈悲心，度化世人。”

“他此次乃是为妄念所惑，走火入魔，你当时若能放他一马，你慈悲心发，生出佛性，他也能得以生，迷途知返。”

“佛曰，放下屠刀，立地成佛。”

“有此一劫后。”

“他必当放下执念，彻底开悟，以其智慧度化世人，忏悔罪过。”

“这不比简单的一杀了之更好？”

听到这番图穷匕见的歪理，李慕玄嘴角扬起，只能说这趟还真没白来。

随即，他语气平淡道：“然后呢？”

“然后？”

渡普面色一正，“你心无慈悲，造下杀业，必堕无边地狱。”

“老衲弟子若活，那些在此事中死伤之人，他自然会竭力弥补，现在他一死，这些杀业自然要一并算在你头上。”

“但念在你也是不知情。”

“故而只需在我弟子灵前忏悔，并同老衲回西域接受处置即可。”

在他看来。

大盈仙人的弟子又怎么样？

即便可能受到器重。

难道左老儿还会为此专程跑到西域来，跟西域佛门开战？

况且，左老儿只是被称作仙人，又不是真的仙人，真要硬碰硬，他杀得过来么？车轮战、消耗战累也累死他。

反正无论如何，杀徒之仇不共戴天！

断传承之仇亦是不共