第36章 戴罪

”说到这里，王文佐叹道：“三代为将，道家所忌，兵凶战祸，岂有必胜之理！若是这次我回不来了，便请五郎你请僧人在菩萨面前替我多念几遍经文吧！”

看着好友那张平静如水的脸，柳安胸中千言万语，到了嘴边变成了一句：“阿弥陀佛，你们杀敌报国，菩萨必会庇佑的！”

“愿如五郎吉言！”王文佐笑道，他回到木桌旁，拿起布和铜钱，递给对面的又一个新兵，又从口袋里摸出一串肉好加了上去：“我记得你媳妇刚刚生了个小子吧？拿去买几只鸡，给媳妇炖了，添点奶水！”

前几天看到讨论区里有人问刘仁轨什么时候出场，看来这个人物人气很高。

不过韦伯要事先说明一点，实际上是刘仁愿而非刘仁轨才是唐军在百济复国战争中的最高统帅，看看双方的官职就知道了，刘仁愿一开始是嵎夷道行军副总管，跟随苏定方征讨百济，获胜后被任命为熊津都督府都护，镇守百济。而刘仁轨最早去百济的时候只是检校带方州刺史，检校的意思只是临时任命的意思，带方州是和熊津都督府并行的一个机构，但以当时战时的状态，明显军事性质的熊津都督府更为要紧。更有力的证据是韩国后来发现了“刘仁愿记功碑”，不是唐军主将，是不可能树立这种碑文的。除此之外，高宗皇帝后来称赞刘仁愿文治时，刘仁愿不居功，推举刘仁轨，显然这是上级对下级才能做的。

那为何在网上刘仁轨比刘仁愿的名声更大呢？原因很简单，而刘仁轨本人在高宗武后两朝官运亨通，自己出任宰相，死后陪葬乾陵；而刘仁愿后来被流放，结果新旧唐书中都只有刘仁轨传，没有刘仁愿传，百济复国战争的主要资料都是在刘仁轨传中，无论是新唐书还是旧唐书，都是纪传体的史书，而纪传体史书中溢美传主是很正常的。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢