第186章 陆地神仙

不说他人，就是武道资质极佳的洪武帝，若是知道朱杞的修行速度，也绝对会抑郁、自闭的。

要知道，洪武帝为了三魂圆满，可是生生闭关了好几年的时间。而且，即便是三魂圆满的洪武帝，想要晋升陆地神仙，开始七魄的修行还不知道需要闭关多长时间呢？就这样，洪武帝对自己的修行速度还十分满意。

整个神州大陆都没有三魂七魄的修行法门，洪武帝虽然资质极佳，手握禹皇传承，可想要晋升陆地神仙，也只能一点一滴的积攒底蕴，小心打磨。这自然需要漫长的时间了。

而朱杞不同，《武道录》推演功法极为完善，朱杞只要按部就班的修行就可以了。

相比于神州大陆的武者来说，朱杞有着明确的功法和牢固的根基，其修为自然是坐着火箭一般暴涨。

朱杞的修为虽然提升迅速，可放在诸天万界中，倒也寻常。

三魂七魄的修行在诸天万界本就不是什么难事！

甚至有些大世界出产的灵药、灵果、灵丹，可以让武者一夜之间三魂七魄凝聚，诞生元神呢?

另外，一日之间由凡入仙的天才，在诸天万界中也不少见。

至于朱杞这种修行速度，也只能在神州大陆让人惊叹罢了！

神州大陆世界受限，传承有缺，这才导致了三魂七魄修行的艰难。这并不能说明洪武帝、张三丰这些人杰不如朱杞。若是换一个世界，恐怕朱杞未必赶得上他们。

人之七魄分为：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺七魄，各主心、胃、肾、肠，胆、肝、肺。

如果说三魂修行是为了磨砺精神诞生元神的话，那七魄就是升华武者的体魄，铸造仙体。

诸天万界中的修行法门各有偏向，但总体来说皆是蜕变‘精、气、神’三宝，让修行者的生命跃迁。

比如说在诸天万界中流传最广的仙道，最重‘气、神’的修行；仙道的分支佛道，最重‘神’的修行。而蛮横的巫道最重‘精’的修行。

武道源自仙道和巫道，因此‘精、气、神’三道虽然都有涉及，但武道最重的还是‘精’和‘神’，武道练到极致，其体魄绝不比巫族大巫差。

当然，各种修行方法虽然都有侧重，但实际上对于修行者来说‘精、气、神’实际上是都有兼顾的。

比如说，一位修行仙道的金仙，其肉身，不一定比专修巫道的天仙差。

修行者修行的道路只是生命跃迁的方法，最关键的还是修行者自己。

朱杞以三魂炼神，七魄锻精，可其法力（气）未必就比别人差了。

这几年，朱杞窝在王府，除了修行和教导太子、三位王世子外。

朱杞也在大量的烙印各种典籍和功法，推演功法！

因此，《武道录》现在已经完善了十五副星图，只要再推演出一副星图，朱杞便有了四魄的修行法门。

虽然七魄的星图并未完善，但并不影响朱杞开始七魄的修行，晋升陆地神仙。

对于修行功法的完善，朱杞也不担心。

他的修为一旦晋升陆地神仙，便可以镇压天下，横行无忌。

而且，武道盟在大宋帝国的布局和自己突破后的实力，也让朱杞有足够的信心拿下大宋帝国。大宋帝国以文治国，皇室和朝廷收藏的典籍和武道功法未必比大明帝国少。

再者说，即便大宋帝国的典籍不足以让七魄的修行法圆满，这不是还有草原五国的吗？

草原修行之法，与中土武道颇有迥异之处。

朱杞相信，草原五国定然能为《武道录》贡献许多武道智慧。

夜！

大明帝都的百姓因为年关将至，朝廷取消宵禁，还沉浸在年底的欢乐中；而朝廷百官忙着一年的总结，对即将到来的假期也极为期待。

帝都繁似锦，王府忙碌欢乐。

朱杞这边，却已经悄悄的在王府密室中开始了七魄的修行。

对于武者来说，七魄修行的困难可比三魂难多了。

三魂主神；武者只要精神强大，打开识海，总能察觉三魂的所在，从而将三魂凝聚，修为晋升。从某个方面来说，三魂是一直在识海的，只要精神强大，凝聚三魂不难。

而七魄则是不同。

七魄的核心是隐藏在身体内的，只有在体内找到七魄的核心，才能将其凝聚。

这就需要武者自身有极其庞大的精神力，在体内寻找七魄核心。

朱杞与其他武者不同之处在于，《武道录》推演的星图可以十分清晰的指出七魄的核心所在，只要朱杞按照星图修行，必然能寻找到七魄核心，然后将四副星图以四象之势与七魄核心融合，那七魄便能被四象星图阵势牵引，自动凝聚。

也就是说，只要朱杞有星图在手，哪怕不修行，只要有足够的时间，七魄也会自行完善。

识海中，四副星图被朱杞一一点亮。在朱杞点亮星图的同时，心脏中一点毫光自虚无中诞生，那毫光诞生的瞬间就被四副星图感应到。紧接着，四副星图各分出一道流光消失在识海中，与毫光融合。

那似有似无的毫光在融合星图之后，也瞬间稳定下来，在心窍中浮沉。