第八十一章 注重仪表

拂耶太过拗口，尽管这个时代，没有开罗这个名字，刘纬却认定了这里就是开罗城！此前，刘纬不也把奥加拉巴，改名为仰光了吗？我们便以开罗称呼这座城市吧！

这些，都是细枝末节，刘纬最在意的，还是那个埃及女孩！就在刚刚，他透过敞开的城门，看到女孩的身影一闪而过，这才直接进城试图寻找她的踪迹，却没想到只是眨眼间，女孩就如鬼魅一般，消失在刘纬的视线当中！

这座小城并不大，她能去哪呢？而且，她的那群骆驼哪去了？失去了目标，刘纬的心里顿时感到发空，四下张望而不得，无奈之下，也只能随着盖塔的指引，先去了下榻的旅馆！

前文我们说过，罗马帝国是个人员构成十分复杂的多民族国家，除此之外，他们还有一个与中国不大一样的特征，那就是人员的流动性也很大！

中国古时历朝历代，都把普通百姓牢牢地拴在了土地之上，实行户籍保甲制度，许多人一辈子都没走出过自己的家乡，最远也就是去县城赶个大集，人员的区域性十分明显，流动性不强！

知道流氓的概念吗？在古代，它并不是一个程度那么强的贬义词！流，是指没有土地的人；氓，是指无产无业的人；流氓，则是指那些四处流浪，无家可归，无产无业的穷苦人！

可为什么流氓这个词，到了后来，竟演化成了犯罪分子的代名词呢？就是因为古代封建王朝的统治者们，认为这些无产无业，四处活动的流民，是社会不稳定因素，非偷即抢，男盗女娼，以至于后来，流氓这个词的意义发生了根本变化！

由此可见，中国古代，并不提倡普通百姓跨区域流动，人民如果生计有着，也不愿轻易离开自己的家乡，除非是实在活不下去了，只能跑到别的地方逃难讨饭，也是逼不得已！

或许也正因为如此，中国古代商人的社会地位也很低，因为他们就是一群四处流动之徒，充满了未知的不确定性，而不招人待见！

可是，在古罗马帝国，却不是这样！他们从公元以前，人员的流动性就很大，在地中海沿岸各地，到处充斥着商贾的身影，他们有做买卖的，也有贩卖奴隶的，四处乱窜，习以为常！

这也就从另外一个方面解释了，为什么刘纬他们出现在开罗街头的时候，没有引起太多注意的原因！各个民族和国家的商旅，都曾经来过开罗，人们早就习惯了！

或许，也正因为如此，别看开罗是一座不大的小城，城内却有多达十几家大大小小的旅店，专门招待那些往来的过客，也针对罗马军人做生意，集餐饮、住宿、娱乐为一体，可谓麻雀虽小，五脏俱全！

刘纬可是来自东方的贵客，盖塔岂敢怠慢？因而，他带刘纬进城以后，便直奔了城内条件最好，也是最大的一家旅店而去，当他们抵达这家旅店门前时，刘纬不由暗吃一惊！原来这小小的开罗城内，竟也有如此豪华之所！

究竟是怎么个豪华呢？肯定不能像今天的星级酒店那般富丽堂皇，却也没差哪去！这家旅店，仅建筑外观便是鹤立鸡群，有两三层高，门前竖立着四根粗壮的石柱，包裹着彩带，台阶上的石材，也显得异常平整，还铺着红色的地毯！

出入这里的人们呢，也是一眼便能看出，非富即贵！其中的罗马人，都是穿着丘尼克，披着托加袍的装扮，一个个打扮得溜光水滑；埃及人呢，也是身着金灿灿的盛装，涂了一脸一身的“粉底”，裸露于外的皮肤，显得油光铮亮！

当然了，除了这些富贵之人，也有一些打扮普通的人出入，他们不是这些家伙的侍从和奴隶，就是旅店的服务人员，总之，正牌的顾客们，每个人看起来，都不是普通人！

相比之下，刘纬等一行人的穿着打扮，可就显得太寒酸了，与这里的环境格格不入！就这么直接闯进去，恐怕不妥吧，会不会引起旁人的反感与鄙视呢？

想到这里，一贯不那么注重外表的刘纬，不禁也产生了这样的担心！

若是在东土大汉，刘纬根本不会在意这种事！谁不知道，他是权倾天下的皇帝陛下？低调内敛，符合儒家思想，是可贵的品德！

可这里不是大汉，而是西方异国，没有人认识刘纬，而且他们的思想意识里，也不讲究什么低调节俭，人是衣服马是鞍，你穿的不好就会有人瞧不起你，见人下菜碟！

刘纬倒是不怕自己丢人，关键他是大汉皇帝陛下，要是被人小瞧轻看，丢的可是我大汉王朝的脸面啊！当然，盖塔轻易不会泄露刘纬的真实身份，可刘纬那张东方面孔，就代表了我们中国人，要是给罗马人留下不好的第一印象，恐怕未来我大汉商民的口碑就毁了！

不行！必须找个地方，先换衣服，梳洗打扮一番！刘纬想到这里，干脆没进这家旅店，而是请盖塔先给他找个方便的地方更衣！此举，亦合盖塔之意，因为他也没有梳洗打扮，身着便装，又在沙漠里刮得一脸尘灰，确实有点不好见