第四十九章 一时瑜亮

这就是诸葛亮为什么没有选择刘纬，而是毅然决然，不惜放下身价，主动上门去投靠刘备的幕后隐情！当然，我们都看出来了，这其实不过是一场误会导致的，却在最终，影响了历史发展的走向！

可能有的朋友看到这里，会觉得笔者纯粹是在胡编乱造！中国历史上伟大的政治家、军事家、发明家、文学家，千古忠义与智慧的化身，鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，怎么被你描写得如此不堪！

虽然已经感受到无数板砖向我飞来的威胁，但笔者也不得不说，诸葛亮也是人啊！事实上，千百年来，他的形象被神化得非常夸张，好事全都往他身上贴（火烧博望坡、草船借箭、空城计等），坏事一件没有，诸葛亮被世人吹捧为完美的神，已经不是人了！笔者并未否定其在历史上的功绩和伟大成就，只是想把诸葛亮请下神坛，还他一个有血有肉的形象而已！虽然这段情节，有虚构的成分，却也是有根有据的！

历史上的诸葛亮，成婚之后便一直没有子嗣，甚至一度过继了兄长诸葛瑾的次子诸葛乔为养子，以继承香火。可是非常遗憾，诸葛乔短命，二十几岁便英年早逝了！诸葛亮直到四十六岁的时候，才得亲生儿子诸葛瞻，这也是他见于历史记载的唯一后代（一般认为次子诸葛怀和女儿诸葛果为虚构人物），可谓老来得子。

那么诸葛亮究竟为什么在子嗣延续方面，遇到这么大的困难呢？刨除可能存在的生理问题（没有记载，也无从考证）不论，其妻子黄氏貌丑，可能正是症结所在！

经常看宫廷剧的朋友们，大概都有这么一个印象，那就是皇帝的正宫皇后，往往是一辈子都没有生育，偏偏他那些各色妃子们，倒是一个接一个地给皇帝生育皇子，这种奇怪的现象，也常见于史籍所载，究其原因，大概是因为皇后与皇帝的结合，大多属于政治包办婚姻，皇帝不喜欢她，也不与皇后亲近，自然没有子嗣诞育。

同样的道理，也可以套用在诸葛亮的身上，作为一个正常男人，就算他品德甚高，不爱女色，可妻子如果真的是个丑八怪，他还哪有那个心情与妻子亲近？即使两人表面恩爱有加，相敬如宾，却少有夫妻之实，孩子又从何而来？

关于诸葛瞻的生母是何人，历史记载不祥，但基本可以断定，他不是诸葛亮正妻黄氏所生，应该是诸葛亮在四十多岁时，还是没有子嗣，不得已纳妾延续香火，才诞育了诸葛瞻！否则，之前的二十年，就算再怎么不顺利，正妻黄氏也该生育个一儿半女啊！新船说

既然要把诸葛亮请下神坛，我们就要把他当成有血有肉的人，一个也有自己爱憎喜恶，七情六欲，做事并非尽善尽美，也有缺点的人！死要面子活受罪，娶了个自己不喜欢的丑妻，又被岳父黄承彦看低，区别于刘纬对待的诸葛亮，觉得自尊心受到了伤害，甚至讨厌刘纬，这完全是有可能发生的，一点都不离谱！

试想一下，诸葛亮对刘纬有如此之深的成见，甚至厌恶他，那么无论是从大局还是个人喜好出发，诸葛亮都不会想与刘纬发生什么交集，更不会建议刘备与刘纬同盟！这就是他出现在寻阳，却没有出现在恭安县的原因所在！

可是，诸葛亮一行人到了寻阳后，却一直没有等来孙权接见的消息，时间一天天过去，他也有些心急！同盟晚一日达成，刘备在江夏就多一分危险，因为曹操随时可能兵发江夏，攻打刘备！更何况，这样的拖延，也是透露了一个信号，对于与刘备结盟，孙权应该是权衡不定，非常犹豫的！

诸葛亮想要面见孙权，亲口劝说他同意结盟，共拒曹操，对此他还是很有信心的，关键是现在，自己连孙权的面都见不到，这可如何是好呢！

程普把诸葛亮和孙乾等人，安排在了寻阳馆驿，每天好吃好喝招待着，显得颇为重视，可诸葛亮却是茶饭不思，整日忧虑，生怕江东内部有人会劝孙权不要见自己，最终达成同盟的愿望和努力也将付诸东流！

因此，在寻阳苦等了十余日后，诸葛亮决定不能再这样被动等待下去了，他想起一个人来，一个近在咫尺，却能影响孙权决策的重要人物，那就是周瑜！

此时的周瑜，正领兵驻扎在柴桑，距离寻阳仅几十里，并且诸葛亮也知道孙策遗训，更清楚周瑜在江东的地位和影响力，他等不到孙权接见的消息，焦急不已的同时，便开始打起周瑜的主意来！

周瑜此人，诸葛亮还有所了解的，虽为军事统帅，却是一员儒将，文武双全，足智多谋，并不是个好相与之人。和他打交道，说不定比劝说孙权难度更大！可现在的诸葛亮也是没有办法，直线攻略行不通，干脆便想来一招迂回战略，抄后路，先劝服周瑜再说！

因此，诸葛亮手书亲笔信一封，委托孙乾带上厚礼，先去了柴桑，拜见周瑜，并要求能与他会面！到底柴桑比吴郡要近得多，一天之后，孙乾就回来了，还带来了一个好消息，那就是周瑜竟然同意会见诸葛亮！

诸葛亮大喜，立刻收拾行装，带