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生愁化作空山雨

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《左传》疏云:中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。

这服饰之美,体现的却是“讲究”二字。哪怕只是一件小小的内衣,都蕴含了汉人祖先的诸多生活哲理与文化追求。

【一】《淩霄花》张昱.诗

天女天花一样娇,淩霄挽下最长条。

生愁化作空山雨,满脸春红恨未销。

友乾脱掉了清婉的“圆袖交领”的水粉色中衣,一件紧身的、更可人的、婴儿粉的、方格纹织锦内衣,便俏丽地突显在那块苍老的大鹅卵石面前。

元代的内衣叫“合欢襟”。

但从这名字就能看出,它是一种较为开放的小衣裳。合欢襟是由后向前穿戴的胸罩:背后仅有交叉的两根带子相连,用于固定;并垂下了带子头,用作收紧;胸前却是一列竖排的精美的盘花扣,扣合在一起。

像清婉这样波涛汹涌的身材,胸前的盘花扣自然排的是密密麻麻。

友乾不慌不忙地,从容而又熟练地束解着清婉胸前的那一排盘花扣。当他数到第十九个时,清婉身上的那件小衣裳便自由地滑落了下来。

他诧异地问了一句,“有道是‘好事成双’,为何不凑足二十?”

“死鬼,”清婉骂了一句,“死人的纽扣才用双数呢,难不成,你想让我死?”

友乾尴尬地笑了笑,“不是,我的意思是说,你的纽扣也太多了,害得我费了半天的劲儿!”

“想好事儿,还怕费事?”清婉白了他一眼,“看来,你也没玩过多少女人么!”

“何以见得?”

“若是你解过很多女人的小衣,便会明白----从上面解,解到第三个,整件小衣自然就会滑落。”清婉羞涩道,“哪有像你这样,从下面往上解的?”

友乾讪讪地说:“我见你姑都是如此。”

“她自己解,当然如此……你不是等不及了么~”清婉莞尔道,“既然如此着急,你又何必不慌不忙,装作老成持重的样子……”见友乾盯灼自己,便随手挽过一根从石缝里垂下来的长满金色黄花的凌霄藤蔓,挡在了自己的胸前。

既然妙处被档上了,友乾的目光又移到了清婉的腰间。

“看什么~?”清婉问道。

友乾扯起了那根凌霄藤,伸手摸了摸清婉腰带上的腰带扣,惊奇道:“还真是假的呀!”

“什么真的假的?”

“我说你这是真带钩,假凌霄花呀!”

“你以为呢?”

“刚才我还纳闷,为何其它的花都随着藤蔓在动,唯独这两朵不动。”友乾又问,“是你娘送给你的吧!”

清婉歪头问道:“你怎么知道?”

“凌霄花寓意---慈母之爱。”友乾又提起手里的凌霄条说,“就像这里的这株,也是‘求子心切’之人为表达诚心所植。”说着,又爱不释手摸了摸那只带钩。

带钩,就是现在的腰带扣。

它只是腰带上的一部分,需要和革带搭配来使用才算是一条完整的腰带。

不过,古代的裤子是不束腰带的,一般在裤腰的两端各缝一条带子,或干脆用一根绳子一系了事。

古代的腰带叫“大带”,又称“绅”。

绅的意思是,“已婚标志的丝制腰带”。由此可见,古人的腰带是束在礼服外面的,用以区别尊卑贵贱和装饰作用的一种标识。

清婉曾练过瑜伽,她的裤子相对于“免裆裤”来说,做的就比较瘦身,裤腰也正合其纤纤腰肢。所以,她就在自己的裤子腰面上缝了五个串带扣,穿了一根腰带作为系束。

母亲送给她的这只腰带扣,做工非常精巧。它是用黄金打造的两朵凌霄花,八片花瓣栩栩如生,凸起的花芯便是锁扣。只要轻轻一按两个花芯,便可轻而易举打开腰带。

友乾抓住腰带说:“把它送与我如何?我正缺少一枚可心的腰带钩呢!”

清婉道:“给了你,我用什么?”

友乾说:“你随便找一根……再说了,这么好的带钩藏在衣服里面,岂不可惜……”

清婉莞尔一笑,“是不,我身上的所有东西,你都想要吧!?”

“那咋的!”说着,友乾开始动手来抢。

可是他使劲摁了两下凌霄花芯,却根本打不开!原来是清婉憋足了劲儿,鼓起了肚子,根本不想给他,提醒他说,“你这不是想授人以柄么!”

友乾哪管这些,他左手在清婉的腰间嬉痒了一下,只听清婉“咯咯”一笑,友乾右手的两根手指一同发力,就听“啪”的一声,那

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