第248章 奴隶

br> 其实黠戛斯使团并没有向李宁示威，这些姑娘的遭遇在这漠北草原，甚至是吐蕃以及西域司空见惯，并没有什么特殊的意思。

因为她们是奴隶，可以肆意被处理。

尽管李宁也使用战俘，但是他绝不会因为某个战俘没完成工作量而斩断他或者他家人的手脚以做惩罚，也不会因为一念之差，而动不动就斩杀无辜，剥皮做成法器。

但是看不惯又如何？

为了大局，李宁只能装作没看见。

李宁突然想到了后世的一个冷笑话。

一位香蕉人前往藏区，看着他借助那户人家正屋挂着的教员相，指着藏民眼中的文殊菩萨嘴贱道：“你们还拜腊肉？”

然后好客的藏民突然翻脸，全家齐上阵将这位不知天高地厚的香蕉人打出家门。

只能说香蕉人不了解农奴的命运有多悲惨，而把他们从那种悲惨命运中救出来的人就是他们的太阳，他们的大救星。

看着那一具具冰冷的尸体，李宁下定决心，要改变这吃人的时代。

然而李宁并不是一个冲动的人，他甚至饭要一口一口的重要性。

他深知解决主要矛盾和次要矛盾的先后顺序。

当前对他而言主要矛盾是分裂的大唐和一个强大团结的大唐之间的矛盾。

而奴隶阶级与奴隶主阶级的矛盾是次要的矛盾。

只要李宁重建一个强盛的大唐之后，在此基础上才能进行下一步计划。

李宁面无表情地瞥了一眼黠戛斯使团营地冷冷道：

“召见李忆，孤今天将要提出孤的要求！”

此时李宁离开龟兹已经四个多月了，他该回去了。