第 13 章 祸不单行

第13章

种花国古人但凡要做什么大事，必要请出老祖宗，仿佛老祖一出，四海靖服。然而，但凡有个小学文凭的人都知道，做事情要具体问题具体分析。

王莽托古改制，师古而不适用，身死族灭。邓绥送归嫔妃这事说大不大，说小不小，但却是违背了祖制。

前汉时，汉成帝驾崩，班婕妤自请守帝陵。哀帝驾崩，得势的政敌将赵飞燕和哀帝傅皇后贬去守皇陵，两人不愿皆饮药自杀。

至东汉时，就出现诸园贵人一词，指的就是那些无子被送去守皇陵的嫔妃。

邓绥的灵光一闪，请出老祖汉文帝的遗诏，堵住了一些公卿百官的嘴。以老祖对抗祖制，堪称以子之矛攻子之盾，纵使反对的大臣也说不出什么强有力的理由。

先帝去后，邓绥都是遵照祖制或者按旧例处理事情。如今，打破祖制竟然让邓绥的心境豁然开朗。

是的，只要她坚持，她可以做成任何一件事。邓绥竟然有了这样的想法。此时的邓绥还未意识到，她这种心态叫做“乾纲独断”，独属于帝王的“乾纲独断”。

从参谋到决策，邓绥迈出重要的一步。先帝留下的影响逐渐退却，这个天下已经由邓绥掌控。

邓绥的心中蓦地涌现了一股难以抑制的兴奋和……野心。她自幼学的儒家经典，进宫之后更是跟着班昭学习，儒家的克制仿佛镌刻她的骨头上。

然而，此时的她竟然有一种放纵的感觉，仿佛一直以来束缚她的东西，突然“啪“地一声碎了。

邓绥回过神，对着公卿大臣开始发号施令。第一件事就是下诏“罢祀官不在祀典者”。

前汉末年谶纬大行，到新莽时达到顶峰，光武复汉之后，下令禁绝谶纬，虽有成效，但鬼神之事，无稽之谈，在民间颇为流行，甚至在宫中和权贵之中也十分流行。当年阴皇后被废，就是因为巫蛊之祸。

邓绥素来不相信这些鬼神之谈，也不好淫祀。鬼神难征，淫祀无福，这些东西罢了最好。

第二件事与其说是加恩母族，不如说巩固自己的权势。

邓绥擢邓骘为车骑将军，邓悝接任虎贲中郎将，邓弘和邓阊皆为侍中。早已病卒的父亲邓训也被加恩。

邓绥的父亲邓训是一代英豪，曾任护羌校尉，招纳安抚诸羌，颇得胡羌信服。邓绥当皇后之时，汉和帝加封过一次，追谥其为平寿敬侯。

这次的追封并非由邓绥提起，而是由太傅张禹、太尉徐防和司空陈宠提出，本来陈宠还想拉上儿子陈忠一起，但陈忠认为前朝没有这样的例子，不仅自己不愿意联名附奏，还不让老爹陈宠上奏。

面对张禹、徐防和陈宠的好意，邓绥拒绝了，仅仅是为父亲添了一些祭拜的礼仪。

“皇上记住陈忠这个人了吗？”未雨绸缪的江平也不管刘隆懂不懂，打听了朝事，回去找机会就悄悄将这件事说给刘隆。

“陈忠。”刘隆在心中重复了句，记下这个名字。陈忠，果然名如其人，不阿

从权势，忠心江山社稷。

刘隆不知道的是，这人将来上了一封让他三观炸裂的奏表，让他恨不得把这人提出来痛打一顿。

陈宠寿命将至，一心为儿子的仕途铺路。不然三公上书，哪里轮到一个比三百石的司徒掾（音愿），结果惨遭逆子拒绝。

司空陈宠不久就去世了，被邓骘记住了的陈忠丁忧去职，以后若想要起复怕是难喽。

陈宠出生在世传律法的一个世家，曾祖父在西汉凭借律令成为尚书。他年少被征辟，掌管天下狱讼，一路坐到延尉，又成司空。

不出意料的话，他的儿子陈忠也会追寻父亲的仕途踪迹，当上延尉，掌管狱讼。

东汉时，知识从师传转为家传，像律法这种专业性的技能被控制在世家大族手中，刑狱类的官职几乎为他们而设。

除了陈氏外，还有一世传律法的家族在东汉末年仍保留着巨大影响，颍川郭氏。

颍川郭氏，世传律法，自东汉起，廷尉七人，侍御史、正、监、平者甚众。

司空陈宠去世后，接替陈宠的人是南阳太常卿尹勤，接替太常卿的是有“简朴宽恕”之称的魏霸。

刘隆听得眼睛都快要快冒星星了，这么多人名，他根本记不住，也不知道江平是怎么记住的。

反正，他听来听去，就总结了一句话，大概就是老爹当官，儿子极大概率也当官，祖祖孙孙占据要津，出身贫寒的大臣他几乎没在江平的口中听过。

哦，对了，自己不是要躺平啃老吗？想这么干什么？

刘隆赶忙用双手抱住脑袋，把这些忧愁晃没了，然后往后一仰，躺在柔软的床榻上，开始左右翻滚。

江平明明看着小皇帝眼神清明，似乎在认真在记他说的每一句话，结果才说完，人就躺在床上板脚玩。这个场景仿佛在告诉他，刚才的一切都是他的一场梦。

刘隆“忙中抽闲”地瞥了一眼江平茫然的神色，长叹，躺平的我遇到了上进的你，上天对你我都太“残忍”了呀。

与刘隆的自在闲适不同，邓绥与她参预朝政的智囊团商议后，颁布了一道诏令，奠定自己以后施政的基调，“道化在前，