第二百七十一章 缺德的天皇子

“天皇子，人皇剑，唯独缺少地皇之德，你这缺德冒烟的家伙.”昀亘望着向着自己追来的太素破口大骂。

有天道焉，有人道焉，有地道焉。

兼三才而两之，故六。

天之道，乃神之道，神处虚幻的天界，至高至洁，永远以无情的眸子注视人间，坐立九天之上，如同仙界之王俯视天地，其所代表的乃是无限与思维，其到达最高所在之处便是全知者。

地之道，厚德载物，包容一切的污秽与不洁，与天之道形成对立，代表稳定与秩序的宇宙，拥有造化一切的伟力，其所抵达最深处便是全能者。

而立于全知者与全能者之间，以人心统御一切变化的，掌握物之实质，灵之虚幻，那便是——人之道！

只因为无论是灵的世界，亦或者物的世界，本身都因为生命诞生而被赋予意义，属于概念上的意义、一切概念的由来。

这是天皇子的道，但是天皇子却缺少那种地之道承载一切不洁与污秽的大德性，他是如此的骄傲，孤高自许，乃至于不愿意接触任何他认为污秽的东西。

他为人之善美而欣喜，又因为种种污秽与不洁，充斥着毁灭的欲望。

是天神，更是魔神！

“善恶互生，长短比较，高低相合.正是在人的缺点之中所以才诞生出许多奇迹，如果你无法理解这一点，便永远无法踏足至高。”醉道人悠然的说道。

地之道，便是包容之道，包容黑暗与污秽，包容人性之中那些最不可接受的东西，因为那就是众生的一部分，充满着不可接受的缺陷。

“或许我本就明白，只是不屑为之。”太素怎能够不知晓这条道路，但是他为何便要走这条道路。

成功的道路一直都存在，但是成功的道路从来都不是正确的道路。

甚至正确的道路，会是举世为敌的路！

但他，至高神明之子，便有着自己的骄傲，其所走的道路便是绝对正确的道路。

“我来，不是适应这个世界的，而是让这个世界适应我的，尤其是你这个可鄙的窃贼。”太素出手了，没有任何的招式名称，仅仅是普通的一招，便让整片大地沉沦，无边山河破碎。

“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮，这该死的洁癖，该说不愧是凤凰血脉吗？”醉道人大笑道，

身具奇异血脉，一旦爆发恐怖无边，都有各自的底牌和本事。它们是特殊的存在，一旦“逞凶”不可抵挡，准仙王能与仙王力拼，仙王则能以一敌十。

他们便是——太古十凶！

如果说不死天皇是将圣洁与污秽全都容纳后，从而超脱的存在，那么作为其亲子的太素，则完全不同。

太素每一存肌肤都闪动晶莹的光泽，眼中照耀出中九种不同的仙光，浮现出属于非人的一面，鸟首人身，如意宝珠以为璎珞，充满着辉煌的金色光芒，优美的身形让人沉醉，仿佛一切至美的化身。

无限的光辉随之诞生，无限的光芒随其而动，驱逐一切的不洁与黑暗，但是过于炙热的光芒却也让人无法靠近。

太素这样一出手所浩荡出的威势无以伦比，像是一个天神般，法力无边，不可阻挡，让整座神话时代的雄关都一阵摇动，刹那就冲到了域外苍穹上方。

面对太素的一击，醉道人身形变化，一声长啸，竟是从青年裂解成了两道化身，一者垂垂老矣，一者少年英气，两者联手挥出一道生死太极图，漆黑如魔的黑暗阴面散发着浓厚的死亡气机，洁白明亮的光明阳面充斥着旺盛的生命源气，两者合为一体化作生死太极图落下。

“轰！”

太素挥出的九色仙霞与昀亘划出的生死太极图碰在一起，像是两个金属大星撞击在一起，碰撞出了让宇宙都颤抖的火光。

这是一种无敌的威势，是一场最为可怕的对决，震的诸圣都心神颤栗，腿软体抖，几乎是站不住。

两者都展现了近乎不可思议的强大力量，远远超过他们所处的境界的强大战力。

“好窃贼，好一个四象之力。”太素低喝，他手中化出一面四面剑，周身五色环绕，整整九种仙金，全都彰显。

彼此的战斗更是道的彰显，在最极端的碰撞中感受到对方的道。

正如昀亘感受到了他的道，他也感受到了昀亘的道，那便是四象之力，何谓四象？地水风火四元素？还是青龙、朱雀、白虎、玄武四灵？

此四象者乃为太阳，太阴，少阳，少阴。

春、夏、秋、冬生、长、老、死万事万物成四个阶段、四种相联系，最终归于一个过程，这便是生命的过程。

日月几十亿年运行不息，四象变化，周而复始.是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

太极生两仪，是宇宙根本力量的第一变，在这一变完成以后，就产生了最初的阴和阳。

在混沌中诞生生命，生命一经诞生，便有了生死之分，这便是太极图中那占据大面积的黑与白、死与生、阴与阳、静与动

然而这阴之死和阳之生内部却仍然存在彼此的力量的作用，还是会继续演变。

这样阴就产生了阴中之阴·太阴和阴中之阳·少阳，而