第 160 章 第五个世界(31)
在俞潼经历的惩罚世界中, 第三个惩罚世界里出现过六尘阵法。
僧人和假菩萨,通过培养六尘和尚,设置六尘阵法。屏蔽人的感觉,隐藏寺庙中的异常。
第四个世界里, 有能屏蔽人视觉、触觉, 让人产生幻觉的寄生植物。
而辰箐经历的西幻惩罚世界里, 也出现过类似的设定。
那个世界人口失踪事件频发,各个城镇总是爆发大型瘟疫, 却没人能找到源。
只有加入教会, 成为女神信徒。定期给教会捐款,获得女神的赐福。才能不瘟疫侵扰,不会无故失踪。
色.欲恶魔和小俞神父联手, 在小修女梅丽莎、商人修和小木匠的帮助下, 发现了失踪案背后的阴谋。
人们信仰的女神,早就死了神魔大战里,根本没有什么女神庇护。
城镇里所有失踪的人,都是教会召唤出的恶魔抓走的。四处蔓延的瘟疫, 其实是们降下的诅咒。
教会用人的血肉,炼制永驻青春的药水。将骨磨成粉末,制作成欺骗人感官的毒药。利用工厂的大烟筒, 将毒药释放出。
毒雾笼罩城市,让人不失踪者的惨叫声, 闻不到空中弥漫的尸臭,摸不到随意丢弃在路上的内脏。
直到小俞神父等人, 毁掉了城市四周所有大烟筒, 杀死统治那座城市的神父。
人们才看清这座城市真正的模样,看到了街道上的累累白骨, 和墙上大片大片的斑驳血迹。
们两人加起来,后总共经历过八个惩罚世界。其中有三个,都涉及到了蒙骗人意识感官的世界设定。
一个两个还能说是巧合,整整出现三个……
主系统肯定是想暗示什么,只是它是更高维度的生物,不方便过多插手小世界的事。受规则约束,不能明说。
俞潼和辰哥聊了聊,都觉得们先的想法,可能是错的。
神域不是异世界,也不是平行世界。
它的存在形式类似于里世界,但又不完全一致。
它更像是俞潼所处世界的孪生兄弟,更准确地说,它们像是连婴。
这个世界的明面,物质资源丰富,适宜生物繁衍,文明发展。生活着人类、植物人、动物改造人、仿生人和数不清的动植物。
虽然历史上出现过大大小小的战乱,但整还是和平为主。无论哪个种族,都是渴望和平厌恶战争的人,占群的大多数。
世界的阴面,资源极度匮乏,生存环境狭小。
那里的怪物天生好勇斗狠,为了争夺领地不断厮杀。没有法律,只有丛林法则。
整上看,世界的两面分别对应着守序和无序,善良和邪恶。
两面处在同一个世界,共用一个世界的资源。
所满是怪物的神域,才会和俞潼所在的世界,有那么多似的地方。
既然如此,那俞潼和辰箐先的猜测,就是错误的。
神域和人类世界,不是两个独立的世界。线条门是连通两个世界通道的说法,自然也是不合理的。
神域就在们所处的这个世界里,人类之所看不着找不到神域,是因为它某种力量隐藏起来了。
就像第四个世界里,寄生植物隐藏起来的植物动物,和悬浮在天空中的巨大城市。
第三个世界中,六尘阵法隐藏起来的寺庙真实面目。
及辰箐经历的西幻惩罚世界。
生活在城市的人们吸进了教会投放的毒雾,即便和尸朝夕伴,满是白骨的道路上走过,也察觉不到任何异常。
神域一直都在,只是人们看不到。
这个世界资源能源枯竭这么快,不仅仅是明面上的问题。处在阴暗面的神域,估计也出了乱子。
辰箐的猜测,是两边对于资源的需求同增加,超过世界承载能力,最终导致资源迅速枯竭。
俞潼的想法和不太一样。
觉得是世界资源供给,出现了问题。
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红眼怪物的描述能看出,神域没有发展出文明。
怪物就像是攻击性更高,会特殊能力的野兽。
它们每天的日常就是啃人,吃其怪物的尸。没事再引发地陷,吃个人肉自助餐。
对资源能源,能有多少需求?
它们世界资源的消耗量,少的可忽略不计。
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而在原文、初始世界和几次小世界重启中,都出现过男主召唤神域植物和怪物的桥段。
在人类的土地已经不出作物的候,神域来的植物却可野蛮生大量结果。