Chap 19 Gold Step 金色阶梯

顺着这条排污水的沟渠，我们于五分钟后曲曲折折游进一段铁栅门，顺利进入了这座孤零零的小公馆地底。环顾四周，这是某个水洞的一部分，天然的石礁中央被修出个六边形淤泥池子，并连接着一道往上攀升的规整石阶。

按Leeann的说法，这里是早期金色阶梯聚会的秘密场所，曾经是撒丁埃欧雷人停泊渔船的一个岛礁。它建立的时代甚至早于三大宗教，行事低调神秘，既不宣扬教义又不广收教众，因此在绝大多数时间里都不被外界所知晓。也因它的这种性质，因此无人干涉。

在金色阶梯的观念里，人应该顺应自然赋予，以意识进行互通，并接受一种最单纯的生活方式。同时认为人类出现语言与货币是走了歧路，繁华只是一瞬，将注定走向迷惘。他们是肯定创世论这一观念的，但不称造物主，而叫歌提亚，是一团由各种意识聚集，体积大到难以想象的光团。

各种主流宗教里，常带有原罪一说，是劝导世人行善积德，对稳定社会牢固统治权力起到重要作用的。而金色阶梯的教义里却不这么认为，他们有灵魂进阶说，也就是当今我们熟知的升维观念。歌提亚释放出所有的灵体，是需要从它们的意识里汲取营养，所以只有不断体验到新感官才可能被进阶。这么说或许较难理解，不如由人来做个比喻。

好比说一个困苦很久的农夫，某天忽然继承了一大笔丰厚遗产，这种从未体验过的新生活，将令他眼界一下子提升，自然新感官就被歌提亚分享走了；而一个老实本分的家伙，某天忽然杀了人，将体会到素未有过的感官，这也是意识层面上的进化。那么，构筑我们当今社会的一切道德基石，都与这种观念激烈抵触，善者无好报，杀戮没有天诛，自然因果报应也不存在，人可以肆意妄为，大搞破坏，全都可称作体验新感官，因此被归入了邪教。

而他们得到长足发展是进入了蒸汽时代以后，人们纷纷将注意力由宗教转向科学，开始变得对古老传说兴致勃勃。金色阶梯认为最早期的人类原本通行同种意识，而在其后产生了矛盾，走出山洞的野人们开始形成聚落，逐渐发展文明并开始向国家概念过渡，为了形成凝聚力就出现了语言，因此造成种种隔阂。这与旧约故事很接近，上苍见人类很团结，就赋予了语言这个功能，从此后，大家听不懂对方在说什么，而逐渐形成了种族。

我想若是马洛在此，或许会很认同他们的观念，毕竟他是个宣扬世界大同的白左。

而货币的产生，在金色阶梯眼中是最大的错误。金钱将造成人生而不平等，阶级对立，以及滋养出罪恶，开始出现功利、贪婪以及掠夺。那是与他们推崇的意识世界背道而驰的。所以，人要是想再次沦世提升自己的进阶，就要放弃俗世，斩断小格局。这种清流观念被大力推崇，故而获得了大批的追随者。

这就是Leeann禁止我在会场用返金线索检她的原因，金色阶梯高等会员全都懂这一套，我与她那点一知半解，简直是在别人家门口班门弄斧。

从水洞出来，她拖着我在一段损毁的水渠前冲去全身泥污，然后打手提箱取来两套雨衣般的行头，抖干水珠后开始向着上盘进发。就这样熟门熟路地闯入一个储备煤炭的库室，在停留期间大致向我简略描述了他们的由来。

“现在可以正常对话了吧？所以这就像个隔音间？”我瞥了眼沾满煤灰的陋室，问：“起先我就觉得不对劲，你怎会那么熟悉这个鬼地方？是不是多次到过此地？”

“这就是被封存的另一部分。”她指了指自己脑袋，说因为自身的不完整，一半脑子被封存在阿辽琉，所以问也白问。此外，她也没义务让我过多了解她。

“那样做岂不是很不灵便？再者说，这个阿辽硫又是个什么鬼地方？”我打隔水袋里掏出蓝高卢，提给她一支，问：“好比这次你的接头人被杀掉，是不是现在傻眼了？”

“别忘了你就是那名凶手，或策划这起谋杀的人，居然还有脸嘲讽起我来。”

这套模式是黑水仙们行动前的标准仪式，为的就是防备中途有人叛变或被捕，将情报泄露出去。只有当主事的俩人协同完成才可变得完整。如若出现现在这种情况，按常理就必须立即中止，返回他们的一个安全屋做重新配对，再度商订计划。至于阿辽硫，是一个无处可寻的口袋空间，对世人而言不存在，类似于歌提亚那种意识的交汇点，是虚无的。

而这次他们的人没喊停冒进，是获悉凶手自己出了问题，让一名骁鸷钻了空子。寄魂与串魂虽只差一个字，但含义却天壤地别。Possèdè（串魂）是被邪灵操控，神经元产生弥乱，非杀了对方才能罢手，是毫无自我意识的；L’adeaison（寄魂）是被人操控形同傀儡，有自我意识的。更巧合的是，后者竟然是前者的亲子，目标竟与他们出奇得一致。

所以，对方开出条件，我必须协助眼前这名黑水仙盗取伏琳沙，他