第 73 章 四大发明与工业革命3

这本木板印刷的经文原本存放在敦煌莫高窟石室，因为气候干燥历经几千年依然保存了下来。但是在1907年，被英籍葡萄牙人斯坦因盗走，现存于英国伦敦博物馆。】

天幕放出《金刚经》的长卷照片，隔着玻璃展示柜的照片，拍得并不清晰。

看似薄薄的一层玻璃，隔开的不仅仅是两个国家的距离，还有拥有权易主的遗憾，千年辉煌落魄后的惋惜。

每次在海外博物馆看到华夏文物，没有人能笑着走出来。

《金刚经》不仅仅是经文，是6个纸张粘接起来的16米长的经卷，卷首诗图画，描绘释迦牟尼佛在竹林精舍向长老须菩提说法的故事。

根据卷末的印章，落款是咸通年间监制，而咸通，是唐懿宗李漼的年号，木刻《金刚经》于咸通9年诞生。

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“竟然是大唐的佛经。”李世民受到皇后的影响，对佛经也有所研究，《金刚经》这样的经典自然是熟悉的。

看到大唐的《金刚经》被外邦人偷走，又变成了国外博物馆里的藏品，李世民再好的脾气也忍不住：“1907年，朕记得大清是1912年亡国。”

祸害自己也就罢了，连着前朝一起祸害，这清朝隔着几千年祸害大唐，真是害人不浅！

尉迟敬德怂恿道：“陛下，天幕说那清

朝是北方民族，说不准是什么突厥后代，我们先把突厥打趴下。”

“⎋()”

【雕版印刷出现的更早，根据雕版印刷与先秦石刻的关系，2000年前应该已经出现了雕版印刷。】

【因此，雕版印刷在印刷史上，有“活化石”的美称。】

华夏最古老的雕版印刷，是凸版印花。在新石器时代已经出现凸版，用来印刷陶器上的花纹。

到春秋战国时期，凸版印花被使用在织物伤。

西汉时期有了较高水准，马王堆出土的印花敷彩纱就是用3块凸版套印再加彩绘制成的，这可以说是后期木版画套色印刷的雏形。

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刘彻第一次对工匠的手艺起了兴趣：“想不到这些平常的服饰花纹印刷后世如此重视。”

他抬起衣袖，看着自己衣袖上的花纹，饶有兴致地抚摸着，打算有机会亲自去看看工匠们是如何操作的。

后世既然如此重视，说明有其值得重视的地方。

在汉宫中，染匠们听到天幕提到西汉的印刷彩绘之类与他们工作相关的词语，这才从低头的忙碌干活中抬起头，这一抬头就看到了天幕上放出的染布印花彩绘布料。

“这不是我们染印的花样吗！”一位匠人惊喜地指着天幕。

那个布料，那个花色，是诸侯王才有资格穿的，只有他们这样的宫廷匠人才有资格和能力去染印。

两鬓微白的匠人用手指擦了擦额头上的汗水，他的手指尖很有特色，因为常年被植物染料染色，不同的染料混合在一起，变得有些发褐色：“是啊，没想到我们也能青史留名。”

年轻气盛的匠人还有些不甘心，纠正道：“是我们的布。”

“对我们这样的匠人来说有什么区别。”中年匠人眼角的皱纹笑的蜿蜒开来，带着几许欣慰。

年轻匠人：“区别大了，宦官都能凭借造纸手艺封侯，还有这活字印刷术的毕昇，说不定又一个封侯拜相……”语气里的羡慕之意整个院子里的匠人都听出来了。

但是其他人也顾不上嘲笑他，因为他们谁不羡慕呢。

“若是我们也能改良出新的印刷术就好了……”年轻匠人低声道，心里一个种子在缓缓发芽。

若是可以凭借自己最擅长的技术改变出身地位，他这辈子是死也值了！

【不过，华夏历史上最早雕版印刷的书籍，是大家都没想到的，长孙皇后的《女则》】

唐太宗时期，长孙皇后搜集了历史上后妃和其他妇女的故事，编写了一本书，这本书就是《女

则》。

636年，年纪轻轻的长孙皇后去世。

她去世后，生前伺候长孙皇后的宫人将此书作为遗物送到唐太宗那里。

“陛下，这是皇后娘娘生前所作的书籍。”

李世民非常悲痛：“朕痛失一良佐！”

他翻阅着妻子亲笔书写的《女则》，一边看一边落泪，悲伤之余，不想让皇后费尽心血所著的书被束于箱笼之中。

于是，李世民下令，把《女则》用雕版印刷印制出来，在民间发行。

隋末唐初时期，雕版印刷已经在民间普及开来，当时受佛教影响，普遍印刷佛经和佛像。李世民要求官府印刷的《女则》，是华夏历史上最早雕版印