第 21 章 四大文明古国21

天幕上,已经讲到了新的文明，古印度文明。

【之前提到过，四大文明是古埃及、古巴比伦、古印度和华夏，但是没详细介绍古印度,这里单独做一轮介绍】

【古印度是四大文明里离华夏最近的文明,也是对华夏影响最深的文明】

天幕再次放出地图,是现代的地图。可以看到,华夏与印度接壤。

也正因为这接壤,两国不断有边境争议,无论是陆上还是海上。

但是在古代，很多朝代还没有收复云南等边疆之地，与古印度之间就会隔着许多小国，比如刘彻刚登基的初期,那一块还被赵佗占领着。

【古印度最突出的贡献，是发明了世界上普遍使用的计数方法,并创造了包括“0”在内的10个数字符号】

【包括我们目前常用的阿拉伯数字实际上起源于印度，在公元前6世纪通过阿拉伯人传播到东西方】

【我们常说,数学是科学的基础。阿拉伯数字的使用可以说让数学更通俗易懂容易操作，这是一个对全世界影响颇大的发明】

阿拉伯数字在前面的天幕上多有使用,只是那时大家还不知道它叫做“阿拉伯数字”，更不知道原来是古印度发明的。

除了阿拉伯数字，更让帝王们在意的,是后世和其他国家对数学的重视。

天幕上放出了不同国家的数学题目，可以看到，不同语言文字的题干里，关于数字、公式，统一都是阿拉伯数字。

“数学是科学的基础,数学就是算学吗？科学又是什么？”刘彻早有兴办太学的念头，只是原本想统一思想只教授儒学，君子六艺之类，现在听到天幕一直强调四大文明古国其他国家的数学，对学科有了新的想法。

而秦朝时期，嬴政则是微微沉吟便问众臣：“百家里似乎有一个学派叫数术派？研究数字的？”

“似乎有，占卜很准？”淳于越皱眉说道，儒家讲究“敬鬼神而远之”，对占卜这种求神问道的小道没什么好感。

谁知这一回答捅了马蜂窝似的，各个大臣都有了不同的回答。

“他们不是研究历法的吗？”

“是研究阴阳五行的啊。”

“啊，不是做什么莫名其妙的数字计算吗？”

嬴政：“……”

研究这么多，真得厉害吗？

数术派人丁稀少，而且他们自身都定位不明。古代的“方术”中的“术”就是指术数家。

数术派前期研究数字、天文、占卜、历谱、形法、五内行、蓍龟等多个方向，有时与阴阳家的界限也不明显。优秀的天文学家甘德、石申就是数术家里天文一派的。

甘德与石申测定的恒星记录，是世界上最古的恒星表，《甘石星经》直到现在都还是全世界天文学的重要书籍。

到后面因为儒家兴盛，而孔子制定的君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”里把“数”进行删改。

孔子删改

“数”，是因为他提倡的“周礼”实为祭祀占卜之学，先秦时期的“数”界限模糊，算学和占卜，巫与数不分家。儒家重实用，“敬鬼神而远之”，孔子刻意冲淡“术数”的学问，是为了鼓励世人远离鬼神。

“”“”

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当术排在前面，也意味着它的研究方向彻底走向了玄学。在道教文化最为兴盛的唐宋时期，术数家最为兴盛，然后便走向衰落，许多历史资料都失传了。

【佛教也起源于古印度，后来传播到华夏、韩国和日本。】

【大唐高僧玄奘去西天取经，去的就是印度，在那烂陀寺大开讲坛，讲佛法】

这时候大唐人表示很有话说。

虽然大唐宣扬道教，实际上是儒释道三家治国。

贵族很多信佛，比如长孙皇后小字“观音婢”，很明显的佛教影响。

大唐诗人王维字“摩诘”，他父亲也信佛，给王维取的名字很有含义。

佛教里有位菩萨，名叫维摩诘，王维的名“维”和他的字“摩诘”加一块儿，就是菩萨的名字。

还有隋文帝杨坚的小名叫“那罗延”，“那罗延”是具有大力之印度古神，在汉文化里翻译过来就是金刚力士。

【从人文来说，古印度依然有许多文化流传了下来，比如瑜伽，曾经带有宗教性质的瑜伽运动如今在全球普及】

在古代，古印度人在菩提树下，双腿交叠结成“莲花坐”，沉思冥想，达成天人合一的状态；

在现代，不同肤色的女性在铺上各色瑜伽垫的室内，双腿交叠成