第六十四章 一切为了存续

事情会发展到如今这种地步，要说罗素完全没有预料到、那肯定是不可能的。

猴面鹰所开发出的，毕竟是一项“技术”，而不是“天赋”。既然是技术，那也就代表着它终有一日将被复制、普及、优化。

而最渴求这份技术的势力，就是赛博教会。

名为“幻梦”的黄昏之灾，正永恒不停的追逐着这个世界。无论是人类还是精灵，只要有着不同的个性、有着性格的差异，只要他们看顾自己更胜过他人……就终将被黄昏追上。

并非是某个人、也不是某个组织、某个国家。而是整个人类文明，都已被宣判死刑——缓期执行。

能从这噩梦中逃出、在刽子手的追逐中求生的诸多方案中，最具有可执行性的，就是完全放弃对抗幻梦、彻底舍弃血肉之躯，让所有意识以“数据”的洁净姿态重聚，重构神明……以此拥抱纯粹机械的终极升华。

——就让那些彷生人们，再也梦不见电子羊。

所有人都将失去很多、但终究不是失去一切。人将不再是人，文明将不再是文明……但所有“人”还是能因此而得到生存的权力。

那正是赛博教会所追寻的“赛博永生”的本质。

“……既然你知晓灭世之灾，那就好说了。”

吕卡翁叹了口气：“你说的不错，我仅仅只是一个试验品。

“因为猴面鹰的状态很不稳定。但教会无法确定，那不稳定的因素到底是猴面鹰还是这项技术本身。他们需要一个有着足够智慧、欲望寡澹、又有献身精神……同时还没有道德洁癖的‘开辟者’，来为他们斩出道路。”

“逃往虚拟世界的道路吗？”

“那也是活着，素素。”

吕卡翁认真的答道。

“教会当然知道，这种永生有着诸多隐患，甚至可以说是自降维度。我们都知道……首先执行赛博永生的人，将会化为数据——被外界的操控者能够随意修改、抹除的一段数据。嗯……就像是现在的我。

“但那又如何？

“如果我能带来胜利的消息，我们就终究能够逃离被毁灭的未来。让文明得以存续的意义胜过一切——梦、爱、正义、理想、自由、信念。

“说真的，素素。这一切的一切都可以舍弃，他们并不是什么了不起的东西……因为只要死了就什么都没了。而只要活下去、只要存在能够得以延续，我们就能创造出属于未来的可能性……我是说，全新的可能性。”

“……原来如此。”

罗素叹了口气：“失败主义谋士啊。”

他理解了。

甚至教会在成为赛博教会之前，他们就在奉行着“存续之道”。而在他们得知了历史的真相，成为了赛博教会之后，便从未考虑过哪怕一刻如何击败幻梦、甚至没有考虑过他们是否可以逃离幻梦。

从最开始，教会的一切布置都是以“他们绝对无法逃离”为基础而准备的。

如同教会总是带着信徒们逃离悲苦的现实，创造出美好的幻景一般。那是因为他们无法改变现实、也无法改善人们的生活。他们所能做的，就只有安慰。

但他们是可以指引他人道路的——可是，教会从来都没有教给人们应该怎么做。那并非是爱丽丝般的清醒与慈悲，而是他们并不打算贩卖“多余的希望”……多余的希望只会带来绝望。

他们所做的，仅仅就是治愈信徒们的心灵、抚慰他们的精神，让他们不至于被生活折磨致死。教会所做的，仅仅只是让人“再坚持一下”……他们是发自内心的，希望他人能够“活下去”。

只要活下去，就有希望。而自己的希望，应该由自己来找寻——他们并不授予任何人希望。因为他们没有那种力量，更没有那种义务。

“你知道吗……教会将【治愈者】设置为最低级的天使，并不是说治愈者的位格理应最低……而是因为，我们总是需要最多的治愈者。我们想要的是……任何人只要需要、只要被人需要，都可以变成临时的治愈者。”

罗素明白这个道理。

就如同DND的牧师……不管准备了什么神术、都可以将其转化为治疗能力。

因为教会成立的根基，就是为了治愈苦痛。无论是身体上的，还是心灵上的。

——让人活下去。这才是他们的立教之本。

让更多的人能够活下去。让最多的人得以存活。

比起什么美德、正义、信念、虔诚……这些用来哄骗教众、吸引教徒的“外部理念”，赛博教会唯一的信念就是“带领人们活下去”。

“……既然你已经成为了从属于教会的资讯生命体，”罗素沉默了些许，缓缓开口道，“我无意为你的选择指手画脚。但我必须告诉你，上一个忠诚于教会、相信教会的，是那些机械天使。

“而他们如今还在沉睡之中，就被榨成了汁。教会把它们卖给法师们…