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409、法儒争端河西大义

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斗嘴,那都是儒生的看家本领。

更何况,邹子渠跟元稹,还是两尊学业有成的大儒。

凭心而论,两人的话,说的都有道理。

这个世界,并不是非黑即白的。

大晋的功劳很大,但也不是没有过错。

晋帝父子干了不少实事,但也没少害人。

大晋用的是诸葛元的法儒治理,北地三州信奉弱肉强食,讲究物竞天择,适者生存,平均人口不如其他各州是事实,用苛政勐于虎来形容,也不是不可以。

相比河东同盟的勾心斗角,大晋当然算得上是同心同德,可要说完全如此,也不尽然,邹子渠那句反问就很有说服力,你要是真同心同德,那侯景是怎么叛出大晋的。

灭大禹,弑旧主,这更是大晋抹不开的污点。

…………

可能正因明白邹子渠的反驳,都有迹可循,所以拓跋尊等人的反应,才会这么大。

与他们比起来,反倒是被驳斥的元稹显得最澹定的。

他看向拓跋尊,用眼神示意了一下,尔后转头,看着邹子渠,脸上逐渐浮出笑容,道:“多年不见,子渠师侄这张利嘴,倒是变的愈发厉害了!”

“子渠,不敢当!”

尽管气氛已经如此紧张,但邹子渠依然维持着礼节,对元稹一直行的都是晚辈礼,挑不出一点毛病。

“我没记错的话,子渠师侄,出身扬州?”

邹子渠点了点头后,意识到了什么,顿时脸色一沉。

“白鹿书院虽传承夫子,但其门下分为两派,兖州为民,扬州忠君,子渠师侄既出身扬州,那想来秉持的就是忠君之道了,既求忠君之道,七年前我大晋攻破神都时,怎不见圣人孟渠,亦不见子渠师侄,还有你扬州书院里,那些整日挂着忠君之道的贤臣良将呢?”

元稹说完这番话,连辩解的机会都不给邹子渠,继续道:

“现在知道骂我大晋弑旧主,若无你们八大圣地的妥协,何来的大禹覆灭,你扬州口口声声喊了一辈子忠君,姜不凡被杀的时候,也不见你们出来忠心护主啊?

扬兖两州施仁政,也不见得百姓处境有多好,子渠师侄敢说,你两州治下的百姓不被武者,甚至是儒生欺压?

骂我大晋是乱臣贼子,哈哈哈哈哈哈哈…………”

元稹一通大笑,伸出手先是指着邹子渠,尔后又顺着他指了一圈在场的所有人,沉声道:“七年前神都覆灭,八大圣地妥协,天下势力无一人为大禹尽忠,亦无一人敢对我大晋稍有置喙,今日在座的诸位,包括你邹子渠在内,有谁敢说自己,不是乱臣贼子?”

他又顿了一下,冷笑两声后,朗声继续问道:

“说我大晋法令森严,苛政勐于虎,殊不知,当今天下本就是武者当道,物竞天择,适者生存,弱肉强食大行其道,所谓施仁政,不过是寄希望于人性,且不提白鹿书院这么多年下来,连正道七州都未平定,就是你们自家的扬兖两州,难不成就没有武者欺压百姓之事了?”

邹子渠不甘示弱,回道:“即便有,与北地三州相比,也好了不知多少倍,三州不过十亿人口,便是暴晋的铁证!”

“哈哈哈哈,如子渠所言,我大晋治下百姓苦不堪言,人人自危,迫于暴晋淫威才不得不屈从,即是如此,我大晋该危如累卵,孱弱不堪,顷刻间会分崩离析才对,怎么今日我大军南下,需书院连同正道四大圣地,誓盟反晋了?”

邹子渠是想说话的,可元稹根本就不给他机会。

“天下人凡言大晋,必提苛政,所谓苛政,不过是我老师诸葛元的法学治国,寄希望于人性者求仁政,妄图复辟神朝儒家仁政,却不回头想想,早已覆灭千余年的大禹神朝,就是血淋漓的教训,寄希望于人性,只会让天下再乱数千年。

我师曾言:

天下人,生而好利,才有财货土地之争夺;

生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮;

生而有奢望,才有声色犬马。

故,人性本恶,必以法度而后正。

以律法防范恶欲,以律法疏导人性,天下才能向善有序。

子渠,天下治道不在空谈,而在力行!

仁政也好,苛政也罢,谁能融入大争之世而强国富兵,谁便是正道,否则,便是空谈大道贻误天下,必将,为天下人所不齿!”

“哈哈哈哈哈哈,一派胡言!”

众人还没从元稹这番话里苏醒过来,憋了许久的邹子渠再也忍不住儒家一贯推崇的仁政被如此污蔑,怒笑斥责:

“君贤

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