第十五章 最后一劫

与前面几波天劫相似，渡心魔劫时，也有一些特殊的法宝、丹药可供使用，比如可以稳固心境的凝神玉、可以镇压识海的菩提心、可以宁心静气的清神丹、可以怯除心魔的怯魔丹，都是此类宝物中的佼佼者。 不过，那些东西不但数量稀少，普通人根本就难得有缘一见，而且其作用也不像引雷神阵之于纯粹天雷劫那么明显，就算可以在渡劫过程中用出来，最多也只能辅助一二，比一般人多上几分把握而已。 想要顺利渡过这道劫数，只能靠渡劫者平时的修养以及临场中的努力，外人、外力其实并不能帮上多少忙。这种天劫，几乎可以说是最考验渡劫者综合能力的天劫了，对其隐性实力的要求尤为苛刻。 渡完心魔劫，紧接着出现的就是整个渡劫过程中最为奇特的生死劫了，也是修真者、散仙天劫中的最后一波劫数，只要成功坚持过去，那么渡劫者就算过了这道坎，接下来必然可以踏足一个全新的修炼境界。 这道劫数，与之前所有的天劫全都不同，其属性乃是十分罕见的生死两极，一道天劫中，同时蕴含有死亡和新生、破灭与创立两种截然相反的能量，轮流施加在渡劫者身上后，绝对可以让其求生不得，求死不能，在生死轮回的重复磨砺中，深深体验到人世间最极致的酸涩与痛苦。 作为整个渡劫过程中的最后一波劫数，生死劫可以说是前面所有天劫的集大成者，不但会从心神和肉体两个方面同时对渡劫者进行考验，而且其发挥作用的方式也与天风劫、天火劫十分相似，甫一降临便内外夹攻，全面出击，几乎可以说是从最基本的原子层面对渡劫者施以最彻底的洗礼。 在这道天劫中，那互相纠缠在一起的生死两极之力，将会同时对渡劫者发起攻击，一边疯狂无比地毁灭破坏，一边又半步不停地修复重生，来来回回地，不知道要重复多少次才会最终罢休。 如果说，渡天风劫的过程，就是借助天劫中蕴含的那一缕特殊仙气帮助重塑肉身；渡天火劫的过程，就是借助顶级天火所具有的庞大能量帮助淬炼真元；渡心魔劫的过程，就是借助大寂灭境那种直面真我的生死考验帮助升华元神；那么，这生死劫就是将这几方面东西全部熔炼在一起，进行最后的蜕变。 在这一劫数中，渡劫者刚刚才经过洗礼的元神肉身、真元法力，全都会被再次打散成最微小的颗粒，然后按照天劫本身所附带的法则模板，重新进行神秘莫测的排列与重组，无限向着上界仙人境界靠近。 凤凰涅槃，浴火重生！如果一定要为这生死劫找一个比较恰当的形容，那么这几个字无疑是最为合适的。这道天劫，正是渡劫者由凡人向仙人进化的最关键一步，其意义，无论再怎么强调，都丝毫不为过。 当然了，这生死劫的作用虽然确实十分关键，其意义也着实非同凡响，但是这道天劫本身的威力却并不如何巨大，甚至可以说完全没有多少杀伤力，因为它里面所带有的生死两极力量，一直都是相互均等、互相平衡的，有多少数量的伤害，立刻就会有同等数量的修复，就算什么都不管，也不会出现半点问题。 事实上，成功渡过这道天劫的关键，还就在于什么都不管，一直放任自流地任其自由发展，一旦随意插手其中，最后的结果必然是弄巧成拙，好心办坏事。 正所谓，人法地，地法天，天法道，道法自然，符合自然规律的，才是最为完美的。生死劫重塑渡劫者精神肉身的过程，正是一个道法自然的过程，只要按照天劫本身所附带的天地法则，按部就班地修整下去，最终必然能够取得最为让人满意的成功，一切多余的手段都不必施加。 不过，话虽如此，想要真正实现那种结果，却也不是一件简单的事情。从原子层面发起的全面改造，那其中的痛苦，绝对不是一般人所能轻易承受的，没有强大到极点的心志，没有坚韧到极限的毅力，根本就坚持不下去。 一般人，如果痛苦到了极致，还可以选择休克、昏厥的方式来保护自己，但是正在渡劫过程中的修炼者却完全不能这样做，他们必须使自己的精神一直保持在最为清醒的状态，随时警戒外界伴随而来的巨型天雷。同时，他们也要有一种超脱一切的漠然心态，可以放任自己体内发生的所有变化而不横加干涉。 两种迥然不同的精神状态，同时存在于一个人的身上，并且还要各行其是，互不干扰，其困难程度可想而知，不是精神境界极其高超的绝顶高手，绝对无法成功做到。 事实上，那些在生死劫中不幸失败的渡劫者，正是在这两种心态上出现了问题，不是因为太过专注于自身体内的变化，从而忽略外界还在降落的天雷，最终被劫雷劈死；就是在应对外部威胁的时候，不慎干扰到身体内部的调整，从而导致整个人重组失败，自然而然地崩溃消散，再也留不下丝毫痕迹。 …… 综合说来，从第六波天劫天风劫开始，其他辅助者在渡劫过程中的作用将会越来越小，直至最后聊胜于无，而与此同时，渡劫者本身的能力却显得越来越重要，慢慢开始发挥出决定性的作用。 此时，周闲渡劫的过程自然也是如此，自从天风劫降临后，叶秋离便逐渐从中抽离自己的精神，除了继续使用引雷神阵帮他拦截一下各道天劫中所伴随的天雷外，大部分精力都用在了观摩学习上面。如此这番零距离直面天劫的机会，他如果不好好把握，那着实可以称得上是蠢得无可救