第八百六十六章.悟道入宗师

战胜了另一条时间线上的自己≠找到了晋升宗师的契机。

先天晋升宗师，需要的是意。

意，就是一个人的精神力量。

也可以用“真意”二字形容。

钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

这就是一种意。

林朝辞只是根据正常人的智商，对先天晋升宗师的流程稍加分析，敏锐察觉到了精神力量可能会和毛笔产生冲突，这才进入毛笔内部看了一眼。

为了看这一眼，他付出的代价是相当惨重的，迄今，半边身体都有些不适，灵魂上的伤也渐渐影响到了肉体，幸好他从毛笔核心出来后就可以使用毛笔了，倒也不担心会留下什么后遗症。

可是，意，说起来只有一个字。

事实上却不是一个字那么简单。

“有人用刀意为骨，立地成宗师。”

“如傅红雪、丁鹏、宋缺、李寻欢。”

“有人用剑意为骨，立地成宗师。”

“如越女阿青、燕十三、独孤求败。”

从毛笔核心离开，回到了墨家房间里的林朝辞抬起手，从江湖上最常见的刀意与剑意开始，枪意、拳意、箭意与很多很多意在掌中一一绽放，却又很快消失，从纳九阳神功的九日开始，至太极阴阳鱼，再至鲲鹏万里，沧海桑田。

世间之意，数不胜数。

细细区分，共有七种。

第一种：兵器之意。

如刀枪剑戟，十八般武器。

没啥可解释的。

第二种：功法之意。

能修炼到宗师的功法都有。

北冥神功有鲲鹏之意。

九阳神功有纯阳之意。

九阴真经有纯阴之意。

只要功法的底线是宗师，必定能让修炼这本功法的先天高手找到一条路，也许这条路并不是最适合这位先天高手的，但一定是最适合这本功法的。

第三种：本我之意。

身体的各个部位，都可以。

拳意是外相，无敌之意才是本我，而无敌是打出来的，故此，走这条路的宗师基本都养出了无敌之意。

见心明性，得见本我，不外如是。

第四种：自然之意。

世间百态，万物相生相克。

一草一木都能成为领悟意的标本，一些悟性逆天的人，更是能悟出一些不得了的东西，好比那一卷草字剑诀，在诸天万界都硬生生的杀出了威名。

下限与上限之间的差距过大，或许是它唯一的缺点。

第五种：宏愿之意。

龙场悟道，家国一肩扛起。

为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平，这算一种，像王阳明炸裂般的龙场悟道，说出“此心光明”这四個字的时候，也是一种意，而且是一种品质极高的意，接近上限。

入门难度极高。

上限也极其广阔。

几乎是由人决定的。

第六种：幻想之意。

思维逆天，妄图以假炼真。

好比东皇太一，这货打什么算盘，林朝辞在回来后，把内力恢复满，用毛笔测算了一下，就把一切都弄明白了——这货的野心实在太大，竟想学鸿钧以身合道，也就是把自己变成天道，与天道融合，甚至对此方世界的天道取而代之。

正因如此，东皇太一的意很简单。

概括一下，俩字：代天。

能否代天，林朝辞不知道，反正是挺逆天的。

第七种：概念之意。

时间？

空间？

重力？

风雨雷电？

这些似乎都能成为意。

天意四象决就关乎到了四种意。

只不过，天意四象决的概念之意只是稍加浸染，且，由于天意四象决本身是一本功法，这种微不足道的概念之意也就被划分到了“功法之意”里。

完整的概念之意，应该是观摩天地间冥冥之中流动的规则，产生感悟，以此成为宗师的一种特殊之意。

而在以上七种真意中，一、二、三是最容易诞生的，四、五的难度较高，六单独列一档，七略高于六。

对宗师而言，领悟什么级别的意，非常重要。

一位领悟了剑意的宗师，也许能和领悟了无敌之意的宗师过招，却一定打不过领悟了草字剑诀的宗师，即便领悟了草字剑诀的这位宗师只领悟了一丝丝皮毛，因为草字剑诀终究是能屠戮九天十地的大术，不是内力能玩转的，可只是这一丝丝窥探到天地杀机的真意，就已足够镇压领悟了前面三种真意的宗师了。

第五和第四要区分着看。

孰强孰弱，要看人。

且，第五的宏愿之意，有不少人都没练过武，好比王阳明，他可不是什么高来高去的武者，尽管他也有一身不错的武功，却也只是能强身健体，勉强入了三流，免去一些病灾困扰。

可这第六种幻想之意……就真的无法让人点评了！

你说它弱吧，它还真不弱。

这玩意要是练好了，比第四种都强。

可这第六种幻想之意的缺点就是容易把自己搞成精神病，因为你首先要