第8章 第 8 章

“您确定吗可思想犯只是字数很少的短篇。说真的，在您联系我之前，我没有要出版的计划。”

在下午，入野一未接到了来自米花町的电话。

电话那头的人很年轻，语气出乎意料的恭敬，一板一眼说“请务必给我们出版社一个机会。如果方便的话，入野老师能留下您的地址吗我会尽快带着合同登门拜访。”

被出版社的人找上这件事让入野一未唏嘘了半晌。

「松本清张」刚出道的时候也只是给杂志社投稿，以连载的方式刊登，在完结之后编辑视情况来决定是否要出版单行本。

不过他的推理因为「社会派」的特质，很多都是在连载期间就被电影制片企业看中。

虽然存在过激本格派、新本格派、变格派、写实派、法庭派、还有在美国比较流行的硬汉派一些人认为社会派只是逻辑诡计不足的遮羞布。

遇事不决，量子力学。

解释不通，穿越时空。

故事圆不回来怎么办，格局拉开，堂堂正正「社会派」。我们讲的是故事吗，不，是人性

这是在松本清张之后的不少跟风作者的共同认知。

但不可否认，这样的故事就是会拓宽受众面。

「我脑子不好，跟不上侦探的思维，对设计出的拧巴手段也不感兴趣。但我可以跟着大家一起激情辱骂人性丑恶，和社会丑恶事件啊」

借助电影的成功，制片公司迅速展开铺天盖地的宣传攻势，当制造出社会文化热点后，书籍的畅销也成了一种必然。

不过现在可是十几年前的日本

要知道，日本现代出版在战争开始之前就步入了「过剩时代」。文学读物远不如周刊杂志那样畅销，也不能植入广告赚取利润。

战争爆发不可避免的带来了石油危机、用纸不足，两年缓和期的作用并不大，现在的出版行业应该是相当艰难才对。

“全文或许也只有三四万字，你确定吗”

“作为严肃文学读物，这样的长度足够了。”

严肃文学读物什么的，这也太夸张了。

入野一未腆着脸避开了对方过盛的评价，没有再推辞。既然自己已经把提醒都说清楚了，要是滞销血本无归也不关他的事。

告诉了编辑地址，一未挂断电话，在网上浏览起自己的主页。

或许真的如乱步所言，他的异能大致方向就是影响别人态度，或是幸运，思想犯的热度高得恐怖。

热度不仅体现在点击数，还体现在讨论度上。

那位「今夜无月色」的读者长评下已经盖起了高楼，要想在短时间做到这点，自然不会是一面倒的应和。

他们吵了起来。

我不赞同楼主的观点。在一群没有思想的人里拥有思想是罪过，运用思想做出改变是罪行。这明显是在讽刺制定罪行评判标准的官方，而不是拥有思想的人。

我赞同楼上。知晓社会的不对劲却对改变无能为力的人太多了，难道要道德绑架，指责他们的自保行为吗这明明是官方的本职工作才对

可是这又涉及到一个问题，我们该不该对社会负责见证了一切却只逃避，这是值得提倡的事情吗

我猜在这里留下评论的应该都是横滨人吧。不妨思考一下大家真正愤怒的事情是什么，官方的不作为，帮派的蔓延，还是完全感觉不到不对劲的麻木人群

真的要说起来，所有人都有错，横滨并没有像主人公一样站出来的人。如果不是擂钵街小孩失踪的意外，谁会去端正态度思考这件事

别一副什么都知道的嘴脸在这里指指点点你们这些傲

慢的家伙，完全不知道官方的艰难就在这里指责，先管好你自己吧

哈哈，不会吧，官方原来还是有活人呀

太混乱了，大家都在各说各的。

入野一未翻看着其他评论，大多不外如是。

他知道这或许会引发争论，但没料到反应会这样激烈。该说是现在这个时代要比松本清张的时代敏感得多么

就在他将这些评论全盘接收的时候，新闻的推送窗口弹出来。横滨失踪少年案件已经侦破几个大字赫然出现在视野中。

点开新闻，里面简述了一番市警的辛苦，以及“热心民众”的无私帮助，终于找到了在被诱拐在横滨港藏匿的小孩，小孩已经被送去了社会福利院接受照顾。

有趣的是，新闻还阐述了被解救小孩的感激之情，篇幅占了足足三页。

唔嗯，如果从被解救的那些孩子的立场出发，他们是怎么看待这件事的，这似乎也是很有价值的参考角度诶。

不过一未在新闻中没有找到社会福利院的具体地址，或许中原中也知道些什么。

入野一未立刻收拾东西准备出发前往擂钵街。

因为现在不是和福泽谕吉约好的委托时间，