31. 汉武帝独尊儒术1 诸子百家：罢黜百家……

相李斯为了废除私学，“别黑白于一尊”，便向秦始皇提议“吏官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗、书者弃市，以古非今者族”。

诸子百家，对于秦始皇“焚书”之事，已经了然于胸。唯有汉武帝，依然瞠目结舌。

仙人是在讲秦始皇之事

但是所谓的春秋战国时期、公元前213年，又是什么意思指代的是什么

在汉武帝震惊与迷茫的时刻

诸子百家，听见天幕再次提起秦始皇“焚书”的事情，他们的心中纷纷顿感不妙。

秦始皇00

估计是，都被朕给烧了吧。

所以汉武帝当时的“罢黜百家”，其实可能并没有真的“百家”那么多。

与此同时，医家的扁鹊、农家的许行等人。

他们忽然有些庆幸。

因为之前已经提到过，秦始皇焚书，医药、卜筮、种树之类的书不烧。

众人在各时空，看着天幕。

在秦始皇“焚书”以后，虽然秦朝灭亡了，但是其后的汉朝，在法律制度方面与其一脉相承。秦朝的挟书律，直到汉惠帝四年才开始废除。

虚空里浮现出文字

挟书律，秦始皇在焚书之时实行的一项法令。民间不得藏书，只允许官府相关部门藏书。

其后的文景两朝，虽然“大收篇籍，广开献书之路”，然而收效甚微。

以至于在汉武帝即位之初，依然是“书缺简脱，礼坏乐崩”，于是“建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府”。

由此可见，在汉武帝初期的学术并不繁荣，甚至可以说是颇为凋敝的。

诸子百家，尽数沉默。

竟然，是这样吗

他们还以为汉武帝“罢黜百家”，就代表百家的学说依然在后世的那个时代通行着呢。

诸子百家qaq

学术凋敝，民间不能学习、藏书，是不是代表着，再往后他们可能也没有多少机会重新兴起了

诸子百家痛心疾首jg

难道后面的“学术领域”，都是儒家的天下吗

无法接受

儒家，到底有什么好的啊

还有汉朝，你们难道不会自己编法律吗为什么要抄秦始皇的啊

天幕在这时，提出了他们的共同疑惑

那么“罢黜百家，独尊儒术”里的百家，在当时到底指的是什么呢

诸子百家疯狂点头jg

是啊指的是什么呢如果不是春秋战国时期的百家，那难道是特有所指

会是百家之中的某几家吗

众不求像“独尊儒术”那样的地位了，只求自己是“罢黜百家”的百家之一。

话说我们的要求，已经降低到这种程度了吗。

他们正在这边急切地好奇着。

汉武帝则是在努力消化着这些信息，关于突如其来的天幕异象、诸子百家与先秦之人的名字等等。

还有自己手边的“弹幕系统”。

不经意间，刘彻发现系统里的某一处，不知何时竟然多出了一个单独的小红点。

他尝试着点开一看

“秦始皇”，请求添加您为好友。

汉武帝

他的手微微颤抖、悬停在小型光幕条之上，旋即颇为愕然地转过头。

与卫青、霍去病面面相觑。

什么意思

这个秦始皇，难道他居然是活的吗 ,