第7章 下咒

老头呆呆看着粥，再看看书生模样的陈初始，嘴唇抖了抖想说什么，咽回去，好半天又吐出含糊的一句话：“再打一碗来，阿南也要吃！”

刚才阿妹现在阿南，老人家，你名字随便想的吧……

陈初始又打了一碗放在方桌上，转身就往院子去，他现在的视力非常好，就算天全部黑下来也能看得清。

老头用力拍了一下桌子：“吃饭不吃饭，去哪里去！过来吃饭！”

陈初始被这声响吓了一跳，感情阿南是在叫他呀，只好走过来坐下说道：“老人家，我叫陈初始不叫阿南，倒是还未请见您的尊姓大名……”

老头眼睛一瞪：“我就是我！”

你这回答境界有一点高了呀。

陈初始轻轻一笑：“行，您高兴就好。”说着端起碗，喝着略带土腥味的粥，不知是米不干净还是野菜没洗干净，额，好像野菜就没有洗……

晚饭结束，老头又回到院子里的石头盯着他种的油菜花看，似乎上面能看出不一样的东西来。

陈初始要洗碗，厨房水缸剩得很少，初来乍到，不想使用水神权柄汇聚水气，他拿着扁担带着两个桶去外面水井来回挑了几趟。

白天的老太婆还没睡，有些惊讶道：“年轻人你不是书生吗，居然挑得动水桶？是那老头没水用使唤你吧，哎，那老头……”

两桶水在陈初始肩膀上轻若无物，他笑道：“没有没有，我正好活动一下筋骨。”他往水缸里放水，还是偷了点懒，汇聚水汽，两桶水放出两桶半的量，水缸很快就满了……

看完《聊斋鬼怪百科》陈初始对于谭晋玄家里的白毛男隐隐多了几分猜测，但还是无法确定。

聊斋鬼怪非常奇怪，小故事和小故事间的设定也各不相同，比如有秀才跟女鬼相爱，夜夜研究血肉活塞的奥秘，还真让他们研究出生命的真理！女鬼来了一句，生前是某某某的女儿，死后为鬼爱上眼前这位秀才，因为夜夜活塞，获得大量人体阳气，只需在某天某时辰，挖开她的坟墓，拔了棺材钉，掀开棺材盖，就能活了……事实上也确实活了，就是这么离谱。

更有妻子死了，地府感觉她跟阳间丈夫感情深厚，就放她回来以鬼魂的身份相伴！

男人刚开始还行，后面就不行了，因为鬼魂没办法生孩子（其他小故事可以生），娶了活人小妾，结果鬼妻子发火跟小妾打了起来，男人觉得不行，求助高人，用四根桃木钉钉在妻子的坟墓四周才安稳下来。

袭击许三娘的白毛男，意图很明显，不在害命而是图色。

应该是色鬼妖精之类的存在，不过这种类型在聊斋里面太多了，活人里面男人女人色，男鬼女鬼也色，动不动就来个“幽欢一夜”的形容词。白毛男看着不像能就此罢休的存在，只要将其彻底除掉才能免掉许三娘再次遭遇的可能……

问城隍，问土地公？

陈初始暂时不敢问，他在《陀地驱魔人》世界里，跑城隍庙里，神明都变成敌人，他在这个世界若是打草惊蛇，恐怕只有用躯壳和“黑暗血液”改头换面才能继续混下去。包括他现在的样貌也是把原有特征调节了一下……

夜深了，老头睡觉了。

陈初始从打坐修炼中退出来，看了一眼漆黑的夜空，走到院子角落腾空而起，往附近最高的山飞过去。

在山顶，他手从空气中搬出一张厚重的四方桌放在地面，往上面摆放香炉黄纸清香桃木剑，最后在面前放上通天咒本子。

开法坛用通俗易懂的话来说，就是现场建立信号基站给神明打电话求远程支援，但也没有这么简单，法坛的作用除了电话求助，同时还能加强施法者对天地灵气的沟通，让平日里的法术符咒威力进行增幅……

术士之间的斗法，除非正邪对立，否则不可能摇来神明协助，开玩笑，师兄弟单挑，师兄摇来二郎神，师弟摇来孙悟空，这不是拱火吗？

山上的风很大，陈初始眼眸里闪着红光扫了一圈周围，没什么异常存在，他取出四支杏黄三角旗用力扔出去，落在法坛东南西北四个方向位置，单手结印，低声喝道：“定！”随着他的话音落下，风就停了。

他拿出白天在树林里收集的草叶子，上面沾染着白毛男的血液。

下咒这种事情，陈初始好几个世界没做了，此刻把沾染血液的草叶子徒手编制成草人，顿时有种回归手艺人的感觉。

把草人靠在香炉上面，陈初始取出一张黄纸画同魂咒，贴草人脑门上面，双手结印，开始念同魂咒，然后抓起桃木剑翩翩起舞，最后左手在空中抓出一瓶白酒往嘴里灌了一口，喷在已经点燃的清香上面，涌起烈火，剑尖用力点在草人眉心的符纸上面：“同！”

他取出四根钢针，依次往草人的心脏、丹田、会阴、最后往天灵……

淄川县外的群山中一处山洞里，白天袭击许三娘不成的白毛男坐在石椅上面露忧愁，桌子上摆着好几个酒坛子，他正拿着个大