第31章 四大神兽

从城里回来，吕律去找了王大龙，跟他说了建山野菜收购站仓房和学校教学楼、教师宿舍的事情。

现在建学校，肯定来不及，原址建造，得在学生放假的差不多两个月的时间完成，而且，为了安全起见和更好地供暖，不能再建成木刻楞，而是打算建成楼房，更安全，也方便暖气供应。

早在八零年的时候，大荒里已经有十个城市开始了供暖，在山村里不现实，但是弄个锅炉进行循环供暖，问题还是不大的。

首先要忙的事情，还是得把仓房建起来，张韶峰的意见是直接在打谷场建就行了，反正现在也没什么人，那地方够宽敞，够平整。

但吕律却觉得，那是屯里很重要的一个地方，平时孩子老人不少在那地方顽耍、唠嗑，也是公用的地儿，不能就这么占了，留着做一个活动场地或是召集人开会商议事情的地儿挺好，最终选择在陈秀清家旁边，靠近山边的那片草坡上，面积够大，晾晒场地也足够。

回到岔往自家草甸子的岔路口时，吕律将请左松龄制作课桌等事情托付给了张韶峰，这些东西要的数量不少，现在就该准备了。

随后，张韶峰回秀山屯，赵永柯则是和吕律一起往草甸子走。

两人刚到桥上，正看到陈秀玉送乌娜堪从屋子里出来。

和乌娜堪打过招呼，她随着赵永柯回家去了，吕律也跟陈秀玉进屋。

一到屋里，门刚一推开，就见小正阳手脚着地，学着牛顶架一样朝着吕律撞来，嘴里还哞哞地叫着。

结果，被吕律突然闪开，小家伙毫无准备地突然落空，猛然摔倒在地上。

他这才看清楚，小家伙头上戴着个非常漂亮的狍头皮帽。

狍头皮帽，是鄂伦春人戴的一种帽子，奇特别致。

它采用一副完整的狍子头颅，剔除里面的骨肉鞣制而成，完美无瑕地保留着毛、眼、耳、鼻、嘴。

这样的皮帽有很好的伪装作用，独具匠心。

戴着这样的帽子，趴在灌木丛或是草丛里，微微露出，宛如一只活灵活现的狍子，以引诱猛兽前来，进行出其不意的猎杀，增加狩猎成功率。

当然了，这也是他们很好的保暖工具，也是物尽其用的一种方式。

狍头皮帽的头围和人的头围大小相似，用它做帽子，简单直接。一开始的时候，只是把狍子头皮戴在头上，头顶不冷了，但脸、耳朵仍然露在外面。

经过改进，只需在头皮下部接上一圈的毛皮做帽耳，把两腮也遮挡起来，并在头顶部分的里侧也镶上薄皮毛，就能变得很漂亮，并且拥有极好的保暖作用。

冬季用母头皮制作的帽子，不带硬角，只带两耳，冬季毛厚，戴着暖和，鄂伦春猎人出猎的时候经常戴这种帽子，方便行动。

而小正阳戴着的这个狍头皮帽是用春季的狍子头皮制作成的，这个时候，狍头上刚长出毛绒的两只小角，孩子戴上这种带耳又带角的帽子，跟汉族的虎头帽一样，暖和又美观，还有生机勃勃的寓意。

而那种到了秋季鹿角变硬的狍头制作成的皮帽，主要是鄂伦春族人的青壮和老年人在节日和喜庆的时候才戴。

早些年没有那么好的狩猎枪械，靠着弓箭、标枪、木棒之类的简单工具狩猎，往往需要摸到猎物旁边才有把握猎取，如何既能靠近野兽，又不被野兽惊觉，这就需要非常巧妙的伪装方式。

鄂伦春人常用的方法就是戴上狍头皮帽，穿上狍皮衣服，随便往哪儿一蹲，就是只活灵活现的狍子。

尤其是夏季，狍皮毛短，呈现金红色，用它制作的夏季皮衣，毛朝外穿，再穿上狍腿皮鞋，轻巧无声，高明的猎人能将一只处于食物链底层的狍子模仿得惟妙惟肖。

“我上次领着阳阳去乌娜堪嫂子家里送腌酸菜，看到赵逸戴着顶狍头皮帽，阳阳就开始想方设法去脱赵逸的帽子，抓着顶上的一对角死活不肯撒手，这不，被乌娜堪嫂子看在眼里了，专门给他做了一顶狍皮帽子送来。

自打戴上这顶帽子，他就把自己当成只狍子了，刚刚还吵嚷着要我领着他去乌娜堪家里，要去找他们家的狍子打架。”

陈秀玉在一旁说得乐不可支。

就连吕律都被说得笑了起来。

这顶帽子弄得确实非常精美，用的也都是好皮，看得出乌娜堪的用心。

小正阳笨拙地从地上爬起来，再一次闷头朝着吕律顶了过来，被吕律伸手挡住，他开始在那儿拼了命地角力，吕律也随着一点点回退，一直退到炕边，脱了鞋子上炕之前，顺手提着小家伙的苏恩领子，将他提到了炕上。

父子两人就在炕上用头顶架，玩的不亦乐乎，看得陈秀玉在一旁咯咯直笑。一家子其乐