第七百二十二章 是鹰派还是狂犬派

“真正的军人要慎战，从不畏战，但不能轻言开战。”苍浩意味深长的说道：“因为真正经历过战争的军人，最深刻的理解战争是多么的可怕，轻言战争是对自己和国民，甚至对自己的敌人都不负责任。那些喜欢叫嚣战争的军人，偏偏就是没上过战场的，比如有个姓戴所谓军人，叫嚣跟m国互相扔核弹，大不了把我们沿海城市全炸没了，反正我们不怕死，看m国敢不敢付出同等代价……这种人竟然还被称为鹰派，这特么明明是狂犬派才对，这话事实上包含一种意思，那就是华夏人命不如m国值钱。你轻言战争也就罢了，还没等开战先惦记着把自己家炸没了，狂犬病已经渗入骨髓。老百姓辛苦一辈子攒钱买的房子，你拿来去当别人的靶子，这也说明了你自认没有能力保家卫国，那么问题来了——你给赔钱不？就算你愿意赔钱，你赔得起吗？现在家家户户都是一个孩子，当爹妈辛辛苦苦一把屎一把尿把孩子拉扯大，你给送上战场一转眼全给炸光了，你去给人家爹妈养老吗？”

“我明白你的意思。”廖家珺深深的点了点头：“我刚才就想说，你这些话表面听起来没有血性，其实这就是最大的血性。”

“真正的军人应该是这样——不言战，战必胜！”苍浩一字一顿的说道：“真正负责任的军人不应该轻易鼓动战争，我们现在对付的是老汉奸，其实这就是个最好的例子，当然我说的不是鬼煞本人，而是他的东瀛主子。东瀛并非从一开始就准备全面侵华统治整个亚洲，事实上东瀛在近代培养了一大批华夏通，用他们自己的话说是‘支|那通’，最有名的比如佐佐木到一。这些人深刻了解华夏，热衷于华夏革命，很多人都曾经帮助孙中山推翻满清王朝，甚至于他们还想要帮助强大中国，跟东瀛一起对抗白人霸权。偏偏这些人，后来全成了侵华急先锋，尤其是佐佐木到一，在南京还有血债。东瀛因为面对西方列强的压迫，策略刚开始是联合所有东北亚国家，一起对抗白人霸权，是为‘东亚保全’。后来，他们又试图控制华夏帮助对抗白人，进而又试图控制和掠夺华夏资源，到最后则是准备全面占领华夏。这是一个不断的量变过程，到1940年才形成了我们后来看到的抗战，这个量变是怎么形成的？简单的说，就是激进派军人不断占据上风，牵制打压其他意见，最后决定了国家战略走向。1940年以后的东瀛，用四个字可以形容——军部当国，也就是激进派军人控制了整个国家政治。”

廖家珺被这一番话吸引了：“继续说。”

“自从跟这些东瀛老鬼子打交道，我开始不断学习东瀛历史，我发现如果不是军部当国，东瀛也未必是后来的惨败。因为我们都知道，东瀛发动的这场不义战争最后一定会失败……”顿了一下，苍浩接着说道：“也就是东瀛战败之后，国家变成什么样子，死了多少人就不计算了，挨了两颗原子弹也不说了。大批m**队进驻东瀛，为了保证m国士兵不侵犯本国妇女，被迫组织一大批女人主动给m国送上门，这些女人是为‘昭和阿吉’。更不用说，战败让东瀛背上沉重的政治抱负，这些年来东瀛一直谋求国家政治正常化，又想要进入安理会常任理事国，又想要在各种场合发挥更大作用。结果无一例外失败了，因为他们当年侵略的国家太多，所以反对的人也就多。那么，当年那些鼓吹对外发动战争的军人，内心就不感到一丝丝愧疚吗，如果不是他们的好战和偏执也不至于让国家沦落到这种地步。提起这段历史，华夏人都切齿痛恨东瀛人，却从来没有想过这段历史背后的隐喻。最直接的，东瀛这段历史其实给今天的华夏提供了很好的借鉴，姓戴的这种狂犬表面上装的跟岳飞一样，其实骨子里跟东瀛那些军国主义者没有任何区别。他们的政策一点付诸实施，会给这个国家带来深重的灾难，到时他们一拍屁股移民走人去国外了，留下的是无数百姓给他们擦屁股。”

“我听说过你提到的这个人，其实也就是打打嘴炮而已，也不敢真的怎么样。”一边说着，廖家珺一边无奈的摇了摇头：“其实最近几年，社会进入了一种怪圈，谁说话够狠够极端够激进，谁就可以获得大量粉丝拥趸。这也是近百年华夏屈辱史在当代产生的一种心理反弹，问题就是这种心理反弹太过强烈，失去了理智和冷静。姓戴的这种人也只是迎合市场需求，他说的那套东西，他自己是不是相信，其实都不好讲。”

苍浩和廖家珺畅谈历史，似乎有点云淡风轻，但此时现场的氛围却更加紧张了。

谢尔琴科亲自带领突击队，终于抵达仓库前方，跟昆兰汇合了。

谢尔琴科在这一路上，都没发现玻色—爱因斯坦凝聚态，但也就是到达昆兰的装甲车这里，发现地上影影绰绰有好几个光团。

“先别动！”谢尔琴科的冷汗一下就冒出来了：“观察一下！”

这些光影自然就是玻色—爱因斯坦凝聚态，问题是目前还不能肯定阿瑞斯之矛的　攻击是否发生效果，不能排除仍然具有攻击性。

夜视仪只能部分看到玻色—爱因斯坦凝聚态，没有杨兆明的超光谱摄像机，就无法判断这些机器人是否能正常工作。

过了几分钟，这些光影一动不动，也不知道到底是